北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？trong>礼崩乐坏(huài)是什么时期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代是礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的过程的。

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礼崩乐(lè)坏是(shì)什么(me)时期的(de)事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个词产生于(yú)什么时代

　　西(xī)周末期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生的第一个(gè)导火线时期，此时的礼乐只是受到了局部的破坏，而到了(le)春秋时期礼乐崩(bēng)坏(huài)的程度(dù)便开始(shǐ)逐渐加(jiā)深，特别是在(zài)战国后期，整个礼乐(lè)制(zhì)度(dù)已被破坏(huài)得面目全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周(zhōu)末期周王的(de)统治(zhì)不断受到(dào)外族的侵(qīn)扰，而王(wáng)室内部各阶级(jí)的矛盾也在不断激(jī)化(huà)，周王朝(cháo)面临着(zhe)即(jí)将灭亡的(de)危害。

　　而面对(duì)这(zhè)种灾难的时候，各阶(jiē)级的统治者却无动(dòng)于衷。

　　由于(yú)周王朝实行分封制，土地经常赏赐给(gěi)诸(zhū)侯，周王室实际(jì)控制(zhì)的(de)土地就越来越(yuè)少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对(duì)特(tè)权的追求

　　“周郑交质(zhì)”事(shì)件是(shì)周王室东(dōng)迁之后衰弱的一个重要标志，从(cóng)前(qián)至高无上的周王(wáng)室能和诸侯(hóu)国达成如此平等的契约，这(zhè)本身就是因为自身地位下(xià)降(jiàng)，能力衰弱(ruò)到无法再凌(líng)驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的(de)失败更是(shì)让自身的(de)权威受(shòu)到(dào)了致命一击。

　　从此，在诸(zhū)侯眼(yǎn)里，周王室仅仅是(shì)一(yī)具空壳，并无实际的权力。

　　（一）西(xī)周社会大体情况

　　周武王(wáng)灭商后建立了(le)西周王(wáng)朝(cháo)，为巩固其统治(zhì)，在国都附近分封了许多诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的(de)建立成为(wèi)周王室御外(wài)的屏障，也为(wèi)统治者的治理提供便利，但也为后来(lái)的诸侯争(zhēng)霸、逾越王(wáng)权埋(mái)下了(le)隐患(huàn)。

　　西(xī)周以善(shàn)农耕而闻名(míng)，因此，周的(de)农业十分(fēn)发达，种植(zhí)的粮(liáng)食品种繁多，基(jī)本包括(kuò)了后世所有(yǒu)的基本(běn)品种，而(ér)铸造、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

　　经济(jì)上发(fā)展，政治上稳定，于是周王朝建(jiàn)立了一(yī)整(zhěng)套的礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春秋时(shí)期的由盛而衰

　　随着(zhe)昭王即(jí)位(wèi)后就(jiù)开始(shǐ)对外用兵，其子穆王(wáng)除对外(wài)大规模用兵之(zhī)外，还对内加强镇压(yā)，增重刑罚，“作甫刑(xíng)，分墨、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟五刑共三(sān)千(qiān)条”。

　　（三）战国(guó)社会大体情况

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝(cháo)代

　　礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于(yú)西周时期朝(cháo)代蚂纳扮(bàn)。

　　在西周时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼(lǐ)，指(zhǐ)“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙(miào)堂之乐；原为孔夫子感叹西周森(sēn)严等级的分邦建(jiàn)国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引(yǐn)起(qǐ)的社会秩序混乱。

　　现(xiàn)可释义为伦理道(dào)德文化的日渐散失导(dǎo)致人(rén)心不(bù)古，世风日下的现(xiàn)象。

　　成语出处(chù)：青章炳麟(lín)《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡(jiǎo)有作，自己制(zhì)则，而(ér)事不稽。

　　成(chéng)语(yǔ)用法：联合式，作宾语、定(dìng)语，含贬(biǎn)义。

　　《论(lùn)语阳货(huò)》三(sān)年之丧，期已久矣。

　　君子(zi)三年不为礼，礼必坏；三年(nián)不为乐，乐必崩。

　　释义：指周(zhōu)代封(fēng)建制度的(de)规章制(zhì)度遭到极(jí)大的破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变(biàn)局，驱需内(nèi)圣(shèng)外王之人改进(jìn)。

　　礼在中国古代(dài)是社会的典(diǎn)章(zhāng)制度和(hé)道德规范。

　　成语造句

　　1、现实(shí)依据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶代，的混乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也(yě)引起对与礼乐(lè)密切相(xiāng)关(guān)的(de)文艺的重视。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐(lè)坏，纲(gāng)常扫地以尽，中国封建社会(huì)的(de)新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱中到(dào)来。

　　3、春秋是先(xiān)秦(qín)礼(lǐ)制最健全之(zhī)时期，认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应(yīng)得到(dào)修正(zhèng)。

　　4、它(tā)让我们(men)看到，在春秋礼崩乐坏的(de)社(shè)会现(xiàn)实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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