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粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什(shén)么,粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句
即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。出自明(míng)代于谦的《石(shí)灰吟》。
此诗(shī)托物(wù)言(yán)志,采用象征手法(fǎ),字面(miàn)上是(shì)咏石(shí)灰(huī),实(shí)际借物喻人,托物寄怀(huái),表(biǎo)现了诗人高洁的理想。
《石灰(huī)吟》原诗千(qiān)锤万凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。
粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留(liú)清白在人间。
《石灰(huī)吟(yín)》注释1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰。
吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(古代诗(shī)歌的一种形式)。
2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”;
指(zhǐ)无数次(cì)的锤击(jī)开凿,形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。
千、万:虚词,形(xíng)容很多。
锤:锤打。
凿:开(kāi)凿。
3.若等闲:好像(xiàng)很平常的事情。
若(ruò):好像(xiàng)、好似;
等闲(xián):平常,轻(qīng)松(sōng)。
4.粉骨(gǔ)碎身:也作(zuò)“粉身碎(suì)骨(gǔ)”;
浑(hún):亦作(zuò)“全”;
怕:也作“惜”。
5.清白:指石灰(huī)洁白(bái)的本色,又比喻(yù)高尚的节操。
人(rén)间:人世间。
粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕,要留清白(bái)在人间的意(yì)思?
意思是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕(pà),甘(gān)愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。
出自:于谦·明(míng)《石灰吟》
千锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。
粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间。
译文:石灰石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打才(cái)能(néng)从深山里开采出来,它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的(de)一(yī)件事。
即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。
石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟诵,指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(chēng)(古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì))。
千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千锤万击”或“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开(kāi)采石灰非常艰难。
千(qiān)、万:虚词,形容很(hěn)多。
锤:锤打。
凿(záo):开凿。
若等闲:好(hǎo)像很平(píng)常(cháng)的事(shì)情。
若:好像、好似;等闲:平常,轻松。
清(qīng)白:指石灰(huī)洁白的本(běn)色(sè),又(yòu)比喻高尚的节操。
人间:人世间。
扩展资料:
首(shǒu)句“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形(xíng)容开采石(shí)灰石很不(bù)容易。
次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。
“烈火焚烧”,当(dāng)然(rán)是指烧炼石灰石(shí)。
加“若等闲”三(sān)字,又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石,它似乎(hū)还(hái)象征着(zhe)志(zhì)士仁(rén)人(rén)无论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考验,都从容不迫(pò),视若等闲。
第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。
“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到酒红色是哪几个颜色调出来的其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后(hòu)一句“要留清白在人间(jiān)”,更(gèng)酒红色是哪几个颜色调出来的是(shì)作者在(zài)直抒情怀,立(lì)志(zhì)要做纯(chún)洁(jié)清白的人。
作者(zhě)于谦为官廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。
明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。
于谦议(yì)立景帝,亲自(zì)率(lǜ)兵(bīng)固守北京(jīng),击退瓦剌,使人(rén)民(mín)免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。
但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民(mín)族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生(shēng)平和人(rén)格的真实(shí)写照。
此诗(shī)通篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手销塌法,以物(wù)比人,把物的性(xìng)格和(hé)人的(de)性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。
言在物,而意(yì)在(zài)人,不言人而人在其中,似呼之即出。
风格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了