赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解(jiě)放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有办(bàn)法用(yòng)药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定(dìng)的神(shén)经带动(dòng)还未(wèi)完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的(de)，人们听(tīng)到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为也有听(tīng)到(dào)了(le)反而过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说(shu方阵是什么意思ō)并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人(rén)回家的(de)方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身(shēn)体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一(yī)定要在夜间(jiān)运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子，篓子(zi)里就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样(yàng)，那个时候马车(chē)都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮(lún)的运动来实(shí)现(xiàn)目(mù)的，由于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)方阵是什么意思p>

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没(méi)有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在(zài)外面(miàn)去世，若是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得(dé)魂(hún)魄没法回去，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报(bào)道(dào)，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代(dài)不像现(xiàn)在(zài)这样交通发(fā)达。在古代(dài)，很多地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一(yī)个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也(yě)是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的(de)孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在(zài)犯人(rén)的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人(rén)的老家，要是专门派(pài)人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐(lè)意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就(jiù)干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人负(fù)责赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路(lù)，而且两(liǎng)个(gè)人在(zài)路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一(yī)样的(de)，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常(cháng)死亡(wáng)的，比如得了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么(me)就需要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一项(xiàng)测(cè)试：就是(shì)让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试(shì)者，若(ruò)是能正常分(fēn)辨东南(nán)西北，那(nà)么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第(dì)三项测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树(shù)叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是(shì)能(néng)取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能(néng)会疑(yí)惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听(tīng)说这种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息(xī)的旅(lǚ)店(diàn)，但是(shì)在其他(tā)地方是(shì)没(méi)有(yǒu)这样的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是(shì)不(bù)允(yǔn)许外来(lái)的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大(dà)路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就不(bù)用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了(le)了，会影响到(dào)。

正(zhèng)是(shì)由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕(bì)竟现在也(yě)不需要(yào)这样去(qù)赶尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成。

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