开(kāi)学报道还是报到，开学报道(dào)和开学报到的区别(bié)是开学是用“报(bào)到”的(de)。

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开(kāi)学报道还是报到，开学报道和开学(xué)报到的(de)区(qū)别

　　因为“报道”是利用某种工具(jù)对某事或物(wù)进(jìn)行(xíng)解释说(shuō)明，使人(rén)们清晰了解(jiě)。

　　“报到”通常指的是参加会议的(de)人到达会场(chǎng)办(bàn)理(lǐ)的手续，或(huò)者告(gào)知自己到了，因此(cǐ)开学(xué)用(yòng)“报到”比较(jiào)合适(shì)。

　　报道和报到的区(qū)别有：意思不(bù)同、使用场合不同、两(liǎng)者词性不同(tóng)、近义词不同。

　　一、意思(sī)不同(tóng)。

　　1、报道：用书面或广(guǎng)播、电视形式发表的新闻稿。

　　例句：新闻报道必须真(zhēn)实，不许有半(bàn)点虚假。

　　2、报到(dào)：向组织报告自己已(yǐ)经来到。

　　例句：新生报到意(yì)思说准备(bèi)在这个学校上学的学生来报到了。

　　二(èr)、使用场(chǎng)合不同(tóng)。

　　1、报道：报(bào)道是向人群、向社会通报情(qíng)况，其内(nèi)容广泛受体较众，影响较(jiào)大，知晓率较高。

　　例句：报刊上(shàng)常有不明飞行物的报(bào)道，我对这件事半信半疑。

　　2、报到：报到是(shì)向某个人或某个单位报(bào)告你已(yǐ)到达指定现场，内容是单一的，相对来说，其范围和影(yǐng)响都比较小(xiǎo)。

　　例句(jù)：我当初来此(cǐ)报到时，人地生(shēng)疏，形(xíng)单影只，生活颇感寂(jì)寞。

　　三(sān)、两者词性不同。

　　1、报道(dào)：有多种词(cí)性，可以(yǐ)作为动(dòng)词、名词，适用于不(bù)同的语(yǔ)境。

　　例句：对社会上(shàng)的(de)丑恶(è)现象，新(xīn)闻报道给(gěi)予了有力的鞭挞。

　　2、报到：只作为动(dòng)词(cí)，语境(jìng)单一。

　　例(lì)句：我来报到了，贝(bèi)格(gé)欠起身子(zi)，惟(wéi)妙惟肖地行(xíng)举手礼；

　　难以(yǐ)表现出更加(jiā)恭敬和(hé)得意的样(yàng)子了。

　　四(sì)、近义词(cí)不同。

　　1、报道：报(bào)道的近义(yì)词可以同报(bào)导(dǎo)，均(jūn)是指对(duì)新闻(wén)等的报告传播。

　　例句(jù)：看了一篇新闻报道后，脑子里第一反应就是我要(yào)听到(dào)你的声音，让我知(zhī)道(dào)现在的你安然无恙(yàng)。

　　2、报到：而报(bào)到没有近义词。

　　例句：到(dào)展览会(huì)参观(guān)的(de)人都必须先到总(zǒng)服务(wù)台报到。

开学是报道(dào)还是报到 二者(zhě)的(de)区别

　　 开学(xué)报(bào)到(dào)。

　　报道和报(bào)到两者意思不同、词性(xìng)不同、近义词(cí)不(bù)同、所用对象不(bù)同。

是报道还是报(bào)到的不(bù)同

　　 1、两者意(yì)思不同

　　 报(bào)三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句道：利(lì)用某种工具(jù)对某(mǒu)事或物(wù)进行解释说明，使(shǐ)人们清楚了解。

　　报(bào)到：通常指的是参(cān)加(jiā)会议的人到达会(huì)场(chǎng)办理的(de)手续(xù),或者(zhě)告知自己(jǐ)到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多种词性(xìng)，可以作为动(dòng)词(cí)、名词三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句，适用于不同的语境。

　　而报到(dào)只作(zuò)为动词，语境单(dān)一。

　　 3、两者近义(yì)词不同(tóng)

　　 报道的近(jìn)义词可以同(tóng)报导(dǎo)，均是指对新闻等的报(bào)告传播。

　　而(ér)报到没(méi)有近义词。

学生(shēng)报到是(shì)什么意思

　　 “学生报到”的意陆喊缺思是学(xué)生(shēng)去(qù)新学校办的手(shǒu)续(xù)，告知(zhī)自(zì)己到了。

　　 报到(dào)，读音bào dào，汉(hàn)语成(chéng)语，向组(zǔ)织报告自己已经来到：新生今天开始。

　　出自宋 文(wén)莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制，宰相报到，未刻方出中(zhōng)书，会早辩岁(suì)大热，特渗(shèn)虚许公(赵(zhào)普)纔午归第，遂为永制。

　　”

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