双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了(le)达到性命同源；心灵相通的境界的。

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双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的(de)。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是(shì)内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达(dá)到至(zhì)高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身(shēn)心(xīn)两(liǎng)方面(miàn)的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概(gài)括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积累功德(dé)，便是在(zài)一定(dìng)程度上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的(de)理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢(bà)了(le)

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心(xīn)杂念(niàn)，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼气，提(tí)升(shēng)身体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载和(hé)提及性命(mìng)双修的(de)典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参(cān)考

　　周(zhōu)易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其(qí)内(nèi)外(wài)丹理(lǐ)论对(duì)性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性5公里是多少米 5公里是多少步命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修(xiū)持(chí)出离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修(xiū)者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在很多(duō)人的理解中(zhōng)意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这(zhè)是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助(zhù)提(tí)升(shēng)修(xiū)炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有大家想象的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双(shuāng)修和(hé)道家密(mì)传的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名(míng)字上(shàng)非常(cháng)相似(shì)，但是(shì)从本(běn)质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的(de)非常苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是(shì)指的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的(de)色男色(sè)女，修(xiū)炼这种功法需要(yào)男女(nǚ)双方在精神上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这(zhè)种功法(fǎ)需要极(jí)高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需(xū)要经历一段很长时间的(de)磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

　5公里是多少米 5公里是多少步　双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通的(de)境界(jiè)的。

　　关于(yú)双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行的(de)，佛道双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到(dào)性命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之(zhī)生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高(gāo)完(wán)美境(jìng)界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的(de)生命实际上(shàng)是两个生命即精(jīng)神生命和生(shēng)理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通常说要身(shēn)心(xīn)健(jiàn)康，亏(kuī)其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深，并且(qiě)要结合(hé)自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人(rén)来(lái)说，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象(xiàng)中(zhōng)的(de)那(nà)么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累(lèi)功德，便是(shì)在一(yī)定程度(dù)上(shàng)借(jiè)鉴了(le)性(xìng)命双修(xiū)的理论(lùn)，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质(zhì)。

可(kě)参(cān)考的典记载和提及(jí)性命(mìng)双修(xiū)的(de)典籍较多，下(xià)面列出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教(jiào)经典之一，全(quán)书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其(qí)内外(wài)丹理论(lùn)对(duì)性(xìng)命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯(bó)端所著(zhù)，四(sì)大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历(lì)代精(jīng)义，一出世就广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的男女双修，在很多人的(de)理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实这(zhè)是(shì)大家对(duì)男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠小说中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是(shì)男女互(hù)相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的(de)一种很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没有大家想象的(de)那(nà)么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的(de)男(nán)女(nǚ)双方要(yào)求的(de)非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女，并(bìng)不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种功法需(xū)要极高的修炼(liàn)基(jī)础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男(nán)女双方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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