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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

  从善(shàn)如(rú)流(liú)的上一句(jù)是什么?论语,从善(shàn)如流的上一句是(shì)什么?三年级是“从(cóng)善如流”是成语,没有(yǒu)上一句,意思(sī)是听从好的意见(jiàn)像水往低处流一样自然,形容能迅速而顺(shùn)畅地接受别人(rén)的正确意见(jiàn)的。

  关(guān)于从善如流的上(shàng)一句是什么(me)?论语,从善如(rú)流的上一句是(shì)什么?三年级(jí)以及从(cóng)善如(rú)流(liú)的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么三年(nián)级(jí)教材(cái),从善如(rú)流的(de)上一句是什么?三年(nián)级,从善如流的下一(yī)句是(shì)什(shén)么(me),苏轼的(de)从善如流的上一句是什么等问题,小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

从善如流的上一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)?论(lùn)语,从善(shàn)如流的(de)上一(yī)句是什么?三(sān)年级

  “从善如(rú)流”是成语,没有上(shàng)一句,意思(sī)是听从好的意见像(xiàng)水往低处流一样自然,形容(róng)能迅速而(ér)顺(shùn)畅地接受别人的正确(què)意见。

  出自《左传·成公(gōng)八(bā)年(nián)》:“君子曰:从(cóng)善如流(liú),宜(yí)哉。

  ”“从善(shàn)如流”造句(jù):1、他能从善如流,就(jiù)是(shì)他所(suǒ)以成功的原(yuán)因。

  2、一向固执己见的总(zǒng)经理(lǐ),这次竟(jìng)然一改作风(fēng),从(cóng)善(shàn)如(rú)流了。

  3、既然大家都想提(tí)早(zǎo)散会,我就从(cóng)善如(rú)流吧!4、在位者如果不能从善如流,但知师心自用,便将(jiāng)成为独裁一个。

  5、权位越高的人,越要从善如流,这样才(cái)能建立伟大(dà)的事功。

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号善如流的上一句

  从善(shàn)如(rú)流没有上一(yī)句。

  从(cóng)善如流,汉语成语,拼(pīn)音为(wèi)cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺畅地接受别(bié)人的(de)正(zhèng)确(què)意(yì)见。

  出自《左传(chuán)·成公(gōng)八年》。

  从:听从;善:好的,正(zhèng)确的;如流:好像(xiàng)流水向(xiàng)下(xià),形容(róng)迅速。

  形容(róng)能迅速地接受别人的(de)好意见。

  主(zhǔ)谓(wèi)式;作谓语、宾语、定语;指(zhǐ)听(tīng)从(cóng)别人的(de)意见。

  示(shì)例:鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖集(jí)续编(biān)·马上日记》:“八(bā)毛!”他也(yě)立刻懂(dǒng)得,将(jiāng)五分钱让去,真(zhēn)是“从善(shàn)如流”,有正人(rén)君(jūn)子的风(fēng)度。

  从善如流的意思是指(zhǐ)采纳高明(míng)正确的意见和建(jiàn)议,接受善意(yì)的规劝,像流水(shuǐ)那样畅(chàng)快而自然。

  比喻乐于(yú)接受别人正确的意(yì)见。

  出(chū)自《左(zuǒ)传·成公八年》:“君子(zi)曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元(yuán)前(qián)585年,郑国(guó)不敌楚(chǔ)国的进攻(gōng),求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤(kù)尺基前(qián)去救援,使楚(chǔ)军退兵(bīng)回(huí)国。

  后栾书又去攻打(dǎ)蔡国(guó),蔡国急忙向楚国求(qiú)救。

  楚(chǔ)国只好(hǎo)派(pài)公子(zi)申和公子成率(lǜ)军(jūn)救(jiù)蔡。

  晋(jìn)大将赵同和赵括向栾书请战,准备率兵攻打援蔡的(de)楚军。

  这时,栾(luán)书的部下(xià)智庄子(zi)、范文子、韩献子阻止说(shuō),此次与楚(chǔ)军交战(zhàn),胜了也(yě)不光荣,败困大了则会令人羞耻,于(yú)是建议(yì)收兵(bīng)回国(guó)。

  栾书采纳(nà)了(le)他们(men)的建议。

  军中有人对此(cǐ)持异议,认(rèn)为辅(fǔ)佐栾(luán)书的有(yǒu)十一个(gè)人,只有智庄(zhuāng)子等三人主张(zhāng)收兵,而(ér)主战的(de)人占多数,因此应按多数人(rén)的想法行事。

  栾书回答(dá):“正确(què)的意(yì)见才能胡谨代表多数。

  智庄子(zi)他们(men)是贤人,他们的正确意(yì)见(jiàn)便能代表(biǎo)多数(shù)人的想法。

  ”于是,他下令退兵回国。

  过了两年,栾书率兵(bīng)攻(gōng)下了(le)蔡国后,又想去攻打(dǎ)楚(chǔ)国。

  智(zhì)庄子(zi)、范文子、韩献子等(děng)人(rén)分(fēn)析了(le)具体情况后,又建议栾书暂时不要攻打楚国,而去(qù)攻沈国(guó)。

  栾书又一(yī)次采纳了他们的建议。至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

  栾书(shū)能(néng)正确听取部下(xià)的意见,时人便称赞栾书以从善(shàn)如流的意思说(shuō):“栾书听从好的、正确的(de)意见,就像(xiàng)流水(shuǐ)向下(xià)那样,迅速(sù)而又自然。

  ”

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