死(sǐ)人(rén)体重实验是真的吗，麦(mài)克(kè)杜格尔曾经在《纽(niǔ)约(yuē)时报》和一(yī)些(xiē)医学杂志上(shàng)发表：在(zài)人离(lí)开人世的(de)那一(yī)刻(kè)，其体(tǐ)重和死前比轻(qīng)了21.3克(kè)。麦(mài)克杜格尔的研究对(duì)象是六个奄奄一息的病人，在他(tā)们死后的那一霎(shà)那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相(xiāng)同的情况下对15条狗进行(xíng)了测(cè)量，结果发现它(tā)们(men)的体重并未发生可以察觉的变(biàn)化。

麦(mài)克杜格尔通过(guò)这次实验(yàn)得出了(le)一个结论(lùn)：人的灵魂(hún)有(yǒu)重量，而狗却是之字是什么结构的字，近字是什么结构没有灵魂。麦(mài)克杜格(gé)尔的这一(yī)猜(cāi)测还促(cù)生了一部(bù)电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅仅(jǐn)通过(guò)对六个(gè)病(bìng)人(rén)的实(shí)验就得出这样的结论显然(rán)是不严谨(jǐn)的(de)，而且(qiě)通(tōng)过体重的(de)减轻(qīng)就(jiù)得出人是有灵魂的，有些像是从已知(zhī)推未知，显然(rán)也是(shì)缺少逻辑的。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量(liàng)这(zhè)一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个(gè)实验(yàn)带(dài)有严(yán)重的先入(rù)为主，这点(diǎn)微小的重(zhòng)量灵魂能(néng)承受我(wǒ)们(men)一(yī)生的意义吗(ma)？当然是不能够的，人生(shēng)重要的是当下，未知的(de)事(shì)情、灵(líng)魂的事(shì)情都是虚妄飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是没有意义的(de)。我们一直都在疑惑人到(dào)底(dǐ)为什么活着，总是很难(nán)找到生命的意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的意义(yì)当中选择了自杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在(zài)于内心，能够(gòu)能让自己(jǐ)觉得(dé)生活是充实的。

今(jīn)天的(de)我们是否感到(dào)自(zì)己是(shì)幸(xìng)福的，今天(tiān)的生(shēng)活是空前的(de)繁荣(róng)，繁荣到都(dōu)没有办(bàn)法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有就是网络生活(huó)的(de)繁(fán)荣，越来(lái)越多的人都是生(shēng)活在(zài)网络世界(jiè)的汪洋(yáng)大海(hǎi)中(zhōng)，网络中的我们是(shì)有灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又(yòu)是那样的真实。现在(zài)人们都是(shì)一个个忙碌的工作者，倒像是(shì)真的(de)失去了灵(之字是什么结构的字，近字是什么结构líng)魂(hún)。

灵魂到底指的是什(shén)么，应(yīng)该是自我对(duì)世界的感知，自己(jǐ)对自己的判断，今天(tiān)的我们又有多少(shǎo)时候是主动的(de)做自己喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在(zài)被时代的浪潮推着(zhe)向(xiàng)前走，即使是我们的灵魂都不(bù)一定能(néng)够自(zì)己做主。没有人(rén)知(zhī)道死之后的事情，所以(yǐ)才会有各种各样的假说，并且看上(shàng)去还非常(cháng)合理，关键(jiàn)就看(kàn)人们(men)能不能(néng)接受。

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