死人(rén)体重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在《纽约(yuē)时报(bào)》和一些医学杂(zá)志上发表：在(zài)人(rén)离开人(rén)世(shì)的那(nà)一刻，其体重和死前比轻(qīng)了(le)21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究(jiū)对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后的那一霎那的(de)体重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克(kè)杜格尔(ěr)在相同的情况下(xià)对15条狗进行了测(cè)量，结果(guǒ)发现它们的体重(zhòng)并未(wèi)发生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得(dé)出了一个结论：人的灵魂(hún)有重(zhòng)量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜(cāi)测还促(cù)生了(le)一部(bù)电影《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过(guò)对(duì)六(liù)个病(bìng)人的实验就得出这样的(de)结论显然(rán)是不(bù)严(yán)谨的，而且通过体重的减(jiǎn)轻就得出人(rén)是有灵(líng)魂的，有些像是从已知推(tuī)未知，显然也是(shì)缺少(shǎo)逻辑的(de)。造成体重(zhòng)减(jiǎn)轻的原因是多种多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂(hún)的重量这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个实(shí)验带有严重(zhòng)的先入(rù)为主，这(zhè)点微小的重量灵魂能承受我们一生的(de)意义吗？当然是不能够的，人(rén)生(shēng)重要的是当下，未知的(de)事(shì)情、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没(méi)有意义(yì)的。我们一直都在疑惑人到底为什么(me)活着，总是(shì)很难找到(dào)生命的意义(yì)，有(yǒu)些人(rén)甚(shèn)至迷失在(zài)生命的意义(yì)当中选择(zé)了(le)自(zì)杀。生命的意义(yì)并不在于灵魂(hún)，而是在于(yú)内心，能够能让自(zì)己觉得(dé)生活(huó)是充实(shí)的。

今(jīn)天的我们(men)是否感到自己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁(fán)荣(róng)了，不(bù)仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还(hái)有就是网络(luò)生活的繁(fán)荣，越来(lái)越多的人都是生活在网络世界的(de)汪洋(yáng)大海中，网络中的(de)我们是(shì)有灵魂(hún)的吗(ma)。大多是没有(yǒu)的(de)吧，因为网络(luò)世界(jiè)都(dōu)是虚拟的，但同时(shí)又是那样(yàng)的真(zhēn)实。现在人们都(dōu)是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什(shén)么(me)，应该是自我对世界的感(gǎn)知(zhī)，自(zì)己对(duì)自己的(de)判断(duàn)，今天的我们又有多少(shǎo)时候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在被时代(dài)的浪潮推着向前走，即使是我们的灵魂都不(bù)一定能够自己做主。没(méi)有人知(zhī)道(dào)死(sǐ)之后的事情，所以才会有各种各样的假说，并(bìng)且看上去还非常合理，关键就看人们能(néng)不能(néng)接(jiē)受。

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