粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦(qiān)的(de)《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏石(shí)灰，实际借物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的(de)意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只(zhǐ)有(yǒu)经过千(qiān)万次(cì)捶打才(cái)能从深山里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松(sōng)一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克ight: 24px;'>一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克。

　　清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然(rán)是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到(dào)不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石(shí)，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻的考验，都从容不迫(pò)，视(shì)若等闲(xián)。

　　第(dì)三(sān)句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间(jiān)”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒(shū)情(qíng)怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固(gù)守(shǒu)北京，击(jī)退(tuì一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克)瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以(yǐ)物比人(rén)，把物(wù)的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在(zài)人，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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