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上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个 赵云和马超到底谁更厉害?依据正史分析,两人根本就不在同一档次

赵云和马超到底(dǐ)谁更厉害?依据正史分析,两人根本就(jiù)不(bù)在同一(yī)档次(cì)_黑料(liào)正能(néng)量

在(zài)每个80、90后的少(shǎo)年时代,《西游记》和(hé)《三国(guó)演义》绝(jué)对是(shì)最具影响力的两部文学作品。其中(zhōng),后(hòu)者(zhě)以硝云箭雨(yǔ)的战(zhàn)场厮杀和波谲云诡的奇谋妙计,成(chéng)为无(wú)数人童年里有关(guān)历史最华彩的畅(chàng)想。在孩(hái)提时代,相信大部(bù)分人对(duì)《三国演义(yì)》的(de)关注(zhù)点集(jí)中在(zài)勇猛(měng)无匹的名将上(shàng),关羽、吕(lǚ)布、赵云和马超等更是为(wèi)无数(shù)人津津乐道。直到如今,名将之(zhī)间的实力对比也是经久不衰的(de)热(rè)门话题。比如,赵云和马超之间(jiān)谁更厉害(hài),就(jiù)吸引(yǐn)了无数人争先(xiān)恐后地参与讨(tǎo)论。除了书中的具体(tǐ)描写,不少人还(hái)喜欢引(yǐn)经据典,从正史的角度来(lái)分(fēn)析这两人(rén)孰强(qiáng)孰(shú)劣。

赵云和马超到底(dǐ)谁更厉害?依据(jù)正史分析,两人(rén)根(gēn)本就不在同(tóng)一档次_黑料正(zhèng)能(néng)量

当世的(de)赫赫(hè)威名同为蜀国的(de)“五虎上(shàng)将”,赵云(yún)和马超(chāo)之间(jiān)的战力对比确实(shí)很(hěn)有看头(tóu),难怪能吸引(yǐn)人孜孜不倦地参与讨论。唯一(yī)可惜的是(shì),两人成名(míng)之后属于同一阵(zhèn)营,彼此之间(jiān)没有(yǒu)交手(shǒu)记(jì)录(lù),无法直观比较出孰高孰低。事实上(shàng),这两人实力对(duì)比(bǐ)的争议是一直存在的,比(bǐ)如民间对三(sān)国的武(wǔ)将排名(míng)既有“一吕二赵三典韦”的座次,也有(yǒu)“一吕二马三典韦”的说法(fǎ),而且这两种排(pái)名各自的(de)拥趸都不少。虽然赵云有着很高(gāo)的人气,如(rú)今粉丝(sī)众多;但是马超的实力也同(tóng)样不遑多让,尤其(qí)在渭南之战中打得曹操节节败退、甚至做出割须弃袍之举(jǔ),在整(zhěng)个三国中都是绝对(duì)的高(gāo)光表现。

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因(yīn)此(cǐ),想要从(cóng)《三国演(yǎn)义》中对两者进行(xíng)实力区分,确(què)实不容易,故而(ér)很(hěn)多人(rén)就(jiù)把目光(guāng)放到了正史(shǐ)上(shàng)。这个(gè)时候,分歧(qí)就(jiù)出(chū)现(xiàn)了,不少(shǎo)人因(yīn)为赵云一直(zhí)是(shì)主角团的(de)重要参与者(zhě),所以他在《三国演义》中存在(zài)明(míng)显过(guò)誉的成分。

不少人(rén)据此(cǐ)认为历史(shǐ)上的(de)马(mǎ)超明显(xiǎn)强于赵云,事实真的如此(cǐ)吗(ma)?

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要解答这个问题,需要从(cóng)四个维度来综(zōng)合进行分(fēn)析(xī)。全(quán)方面对比之(zhī)后,才(cái)能给出(chū)一个相对准确(què)的(de)答案(àn)。而第一个维度就是两人在历史上的声(shēng)名,这一点(diǎn)上马超明(míng)显要强过赵云。作(zuò)为伏(fú)波(bō)将军马援的后代(dài),马超(chāo)是绝对的名(míng)门贵胄,其(qí)少年英姿早早就吸(xī)引了很多人的关注(zhù)。而且他在(zài)弱冠之际就随着身为西凉(liáng)刺史的父亲征(zhēng)战沙(shā)场,可谓是(shì)“出名要(yào)趁早”的典范了。马超的名望(wàng)在当时几乎得到(dào)公认,无(wú)论是蜀汉的诸葛亮、关羽还是曹魏(wèi)的荀彧都对他做(zuò)出过(guò)很高的评价,连东吴的周瑜也多(duō)次提出过“与马超结缘”的(de)设想。

赵(zhào)云和(hé)马超到底谁更厉(lì)害?依(yī)据正(zhèng)史分(fēn)析,两人根(gēn)本就不在同一(yī)档次_黑料正能量

相对而(ér)言,赵云在这方面就(jiù)差了很(hěn)多,他的出身很低,投奔(bēn)公(gōng)孙瓒之后也并没有异军突起,很(hěn)长时(shí)间都声名不彰。直到与刘备相遇,赵(zhào)云才建立了一番(fān)功业(yè),但是其名望远不能(néng)和《三国演义》中相提并论。在历史上,刘备一(yī)生都只把(bǎ)赵云当做(zuò)最信任的(de)贴身护(hù)卫,并(bìng)没有在军事上对他委(wěi)以(yǐ)重任,所(suǒ)以后者几(jǐ)乎(hū)没(méi)参与过大型战役。赵(zhào)云真正成为军事大将还是在刘备去世、诸葛亮(liàng)辅政之后(hòu)。但此时已(yǐ)进入(rù)三国中后(hòu)期,将(jiāng)星(xīng)闪耀(yào)逐渐让位于国家间(jiān)的(de)硬实力对抗。所以,赵云的(de)名望一直有限,在当时人眼里(lǐ)远(yuǎn)不(bù)如马超(chāo)。

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这一点,在陈(chén)寿(shòu)的(de)《三(sān)国(guó)志(zhì)》中也有明确体现,马超在其中有洋(yáng)洋洒洒近千(qiān)字描述,而赵云的相关(guān)篇幅则只有寥寥两三百字(zì)。个(gè)人(rén)的武(wǔ)力较量(liàng)如(rú)此看来(lái),只论(lùn)三国时期(qī)的(de)声威(wēi)名望和历史地位(wèi),马超是远远高于赵云的。但这并不能说(shuō)明马超就一定比赵云厉害,因(yīn)为他的名望(wàng)地位里有很大一部(bù)分来自(zì)父亲的庇荫。而且既然是(shì)战力(lì)对(duì)比,就不(bù)能只看名望声势,还需要从(cóng)个人武(wǔ)力、战场军功和谋略计算三方面(miàn)来考虑。在(zài)对比马超和(hé)赵云的(de)时候,很多人存在一个先(xiān)入为主的错(cuò)误(wù)观念,他们认(rèn)为《三国演义(yì)》强化(huà)了赵云,给予了(le)这位(wèi)正史上略显暗(àn)淡的将星不该有的光辉(huī)。

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故而盲目地认为,历史上的马超一定比(bǐ)赵云强,无(wú)论是个人勇武还是战场指挥。但实际上,《三(sān)国演义》对蜀汉将领的加强本来就是全方面的,并非只有(yǒu)赵(zhào)云,马超也是这(zhè)方(fāng)面的(de)受益者(zhě)。后者在演义中(zhōng)是绝对(duì)的猛(měng)将,在战场上拥(yōng)有“万人敌”的(de)实力。但是在正史中,有关马(mǎ)超(chāo)个人(rén)勇武(wǔ)的(de)描写却(què)很少,他武力(lì)值最高光的一刻就是(shì)在于袁绍麾下(xià)将领高干和郭援作战时(shí),身中流矢依(yī)然奋勇杀敌。

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《三国(guó)志》中这样写道(dào):“超为飞矢所中,乃以囊(náng)囊(náng)其(qí)足而(ér)战,破斩援首(shǒu)”。高干(gàn)是袁绍手下猛(měng)中排名前三的存(cún)在,实力不容小觑,打败他确实能证明马超的优秀战力。但需要(yào)注意的是(shì),此时袁绍已经兵败,马超追击的(de)是残兵败将,并不(bù)是最佳状态的高干。而且在真(zhēn)实的历史中,马(mǎ)超曾(céng)经败于(yú)韩遂麾下的(de)小(xiǎo)将(jiāng)阎行,在对方武器受损的情况下,都差点丢了性命(mìng)。

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而(ér)且(qiě)在面对(duì)猛将许诸和张(zhāng)郃的时(shí)候(hòu),马(mǎ)超都先(xiān)后(hòu)有过退让。比(bǐ)如《三(sān)国(guó)志(zhì)·马(mǎ)超传》曾写道:“曹公与遂、超单马(mǎ)会语,超负其多力,阴欲突前捉曹公,曹公左右将(jiāng)许褚瞋目(mù)盻之,超乃不敢(gǎn)动。”而赵云虽然声威名望与马(mǎ)超(chāo)相距甚远,但是(shì)他的个人武(wǔ)勇是得到陈寿(shòu)肯定(dìng)的。虽然《三国(guó)志》中对于(yú)“单骑救(jiù)主”这个(gè)情节只有寥寥数笔,但是其背后(hòu)的艰险(xiǎn)不言自明(míng)。赵云在长坂坡之(zhī)战中于千军万马中救(jiù)出甘夫(fū)人和阿斗,还能带(dài)着(zhe)他们全身(shēn)而退,其(qí)战力绝(jué)对(duì)是(shì)天花板级别的。而且此(cǐ)战面对(duì)的(de)还是曹操最精锐的虎豹骑(qí),更增添了赵云(yún)武勇的说服力。

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不仅(jǐn)如此,在定鼎三国局势的最后一战——汉中(zhōng)战役中,赵云(yún)也有非(fēi)常精(jīng)彩的发挥(huī)。他在接(jiē)应黄(huáng)忠的时候(hòu),不慎陷入(rù)了曹军的包围之中。面对数倍(bèi)于(yú)己的骑兵,赵云却不(bù)慌不忙,依靠强大的个人(rén)武力率领(lǐng)部队(duì)硬生生杀(shā)出了一条血路,逃(táo)出生(shēng)天。由此可见,在个人武勇这(zhè)一点上,赵云明显(xiǎn)强于马超(chāo),他(tā)会被罗(luó)贯中如(rú)此“追捧”,明显有着真材实料。

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战场的军功(gōng)累积但是战力评判不能只(zhǐ)看(kàn)个人武勇,还要分析他们(men)各(gè)自在战场上的表现(xiàn)。而在谈(tán)及(jí)马超战功的时候(hòu),渭南之(zhī)战(zhàn)绝对是要(yào)被(bèi)大(dà)书特(tè)书的,《三(sān)国演义(yì)》对这一段(duàn)的描述极为精彩,算是马超最巅峰的一战,逼得曹操割袍弃(qì)须(xū)更是被传为美谈。但是在真实的历史上,渭南之战中曹操并(bìng)没(méi)有(yǒu)这么狼狈(bèi),甚至可以(yǐ)说,这一战曹操才是真正的主角。

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面(miàn)对马超(chāo)和韩遂的关中联(lián)军,曹操在一开始就定计(jì)得当(dāng),他让守军(jūn)避其锋芒,逐步消耗联军的气势。接着又采纳(nà)了(le)贾诩的离间之(zhī)计,成(chéng)功(gōng)破坏(huài)了马(mǎ)超和韩遂的联盟。在(zài)最后的大战中,曹操先是派(pài)出轻(qīng)兵去迎战关中联军,逐(zhú)步消(xiāo)耗他们的军心(xīn)士气,接着(zhe)又(yòu)在(zài)关键时刻让精锐(ruì)的虎豹军完成夹击。

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此战之(zhī)后,马超(chāo)、韩(hán)遂大败,只能仓皇逃亡凉州。渭南(nán)之战后,马(mǎ)超在夏侯渊的步步紧逼下(xià)最终选择了投靠刘备(bèi),后(hòu)者大喜过(guò)望,对其非常重视,立马(mǎ)把他封为了平西将军(jūn)。在刘(liú)备(bèi)称王后(hòu),马(mǎ)超更(gèng)是被升为骠骑(qí)将军(jūn),统管凉州。

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不过,刘备(bèi)对(duì)马超这样的西(xī)凉诸侯从来都不(bù)信任,他需要的只是后者的名头,并不(bù)希(xī)望他(tā)掌(zhǎng)握实权。因此(cǐ),在(zài)投(tóu)蜀之后,马超迅速沉寂下来,他虽然(rán)身居(jū)高位(wèi),却再也没(méi)领兵(bīng)打(dǎ)仗的机会。可以说,归(guī)附刘备(bèi)之后,这位(wèi)三国猛将几乎是一(yī)点军(jūn)功都(dōu)没拿到(dào)。当然,赵云(yún)比(bǐ)马超也好不(bù)了(le)多少,作为刘备最重要、最信任的贴身侍卫,他一直留在(zài)后(hòu)者身边,保护他的安全。正因如此,赵云这样(yàng)的将星(xīng)也很少(shǎo)有单独(dú)领兵的时候(hòu),所立军功屈(qū)指可数。

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不过赵云虽然前期没有指挥破(pò)敌的(de)军(jūn)功,但无(wú)论(lùn)是长(zhǎng)坂坡单骑救(jiù)主还是从孙(sūn)夫(fū)人手中截(jié)留刘(liú)禅(chán),都是事关蜀国存续(xù)的大功。而且在刘(liú)备去世后,赵(zhào)云也有(yǒu)了(le)一展身手(shǒu)的机会,《三国志·赵(zhào)云传》写道:“建兴元年,为中护军、征南将军”。中护军是蜀国最核心(xīn)的武装力量,此时赵云的地位已(yǐ)经相当之高(gāo)。在第一次北(běi)伐的过程(chéng)中,因为马谡的失误,蜀军丢了街亭,大好局势沦丧,差(chà)点一溃(kuì)千里。幸(xìng)好有赵(zhào)云断后阻(zǔ)挡了魏军(jūn)进攻的脚步,蜀(shǔ)军将士才能从容撤回,没有出现大的损失。因此,在(zài)蜀(shǔ)国的军功薄上,赵云虽然远不如关(guān)羽和(hé)张(zhāng)飞,但(dàn)是比马(mǎ)超还是(shì)略胜(shèng)一筹。

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个人(rén)的谋略智慧在不(bù)少人的(de)印象中(zhōng),马超以勇猛(měng)著称(chēng),罗贯中在创作《三(sān)国(guó)演(yǎn)义》的时(shí)候也有意加强了对这一点的塑造,以至(zhì)于(yú)让一些读者产生(shēng)了马超“有勇无谋”的错觉。其实(shí)历史上的马超算是一(yī)名(míng)有勇(yǒng)有谋的干将,否则(zé)他(tā)绝不(bù)可能在三国的(de)乱世中建(jiàn)立赫赫威名。比如在渭南之(zhī)战(zhàn)中,曹操曾经(jīng)派(pài)徐晃带(dài)兵(bīng)去(qù)截断马(mǎ)超的退(tuì)路。

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但(dàn)是后者(zhě)早早就做出了预判,他率(lǜ)部在渭水(shuǐ)北侧据地,并(bìng)判断曹军在二(èr)十(shí)日之内就(jiù)会(huì)因粮草不足而被迫退走。这一(yī)点在《山阳(yáng)公载记》中有明确(què)记载:“宜於渭北拒之,不过二(èr)十日,河东谷尽,彼必走矣。”马超的这个应对之法非常(cháng)巧妙(miào),准(zhǔn)确的命中(zhōng)了曹操的软肋。要不是(shì)贾诩使出了离(lí)间之计,让韩(hán)遂和马超(chāo)产生了矛盾,渭南(nán)之战(zhàn)的结局说不(bù)定就会被改写。

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除此之(zhī)外,马超在(zài)兵败夏侯渊之后也非(fēi)常冷静,他第(dì)一(yī)时间(jiān)投靠了张鲁,一起共事后很快意识到对方的不足,认(rèn)为其(qí)不(bù)堪大用。随后,他迅速改换门庭(tíng),选择(zé)了更可靠的刘备。由此(cǐ)可见(jiàn),马超有着(zhe)优(yōu)秀的战(zhàn)场谋(móu)划和识人(rén)之明,难怪能在三国的乱世中屹立不(bù)倒。不过(guò),赵云在这方面表现的更好,不愧其智将(jiāng)之(zhī)名。他在初(chū)出茅庐(lú)之时,就(jiù)准确地意识到刘备的卓然之(zhī)姿,坚定地(dì)追随后者,成为了蜀汉集团的(de)核(hé)心将领(lǐng)。除了(le)识人之(zhī)明,赵(zhào)云对于局势的发展也有着(zhe)非常敏锐的(de)嗅(xiù)觉,公元222年,因(yīn)为(wèi)关羽的死,怒不可遏的刘备决(jué)定(dìng)发(fā)兵吴(wú)国。面对刘备(bèi)的(de)怒火,谋臣将领都(dōu)选择了积极备战。

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反而(ér)贴身侍(shì)卫长赵云(yún)站出来表示反对,他力劝道:“国贼是曹操,而非孙(sūn)权(quán)也,且先灭(miè)魏,则吴自(zì)服。”可惜的是,怒火中烧的刘(liú)备(bèi)无视了这条极为中(zhōng)肯(kěn)的建议,执(zhí)意选择了攻伐东吴。而且《三国演义》中被无数人津(jīn)津乐道的“空(kōng)城计(jì)”其实并非诸葛亮使用,真(zhēn)实(shí)历(lì)史上是赵云在汉中之(zhī)战里先用了此(cǐ)计。他(tā)在面对张(zhāng)郃(hé)、徐晃(huǎng)的(de)时候,选择(zé)了寨门大开,单枪匹马立于门外,不仅吓退了后者,还成功截击了曹军。总的来说,在谋略智慧这一块,赵云绝对(duì)不(bù)输给马超,甚至某些上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个方面还由(yóu)有胜(shèng)之。

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结论综合来看,历史上的马超在威名声望(wàng)上确实(shí)远胜于(yú)赵云,但是在个(gè)人勇武(wǔ)、战场(chǎng)军功和谋略智(zhì)慧上(shàng)都不如后者。后(hòu)世(shì)民(mín)间选(xuǎn)择将赵(zhào)云排在马超之上(shàng)确(què)实有一定(dìng)的道(dào)理,并非(fēi)是(shì)《三国演义》的误导。更(gèng)不用说,古(gǔ)人对(duì)于将领的品(pǐn)行极为看重,在他们眼里(lǐ),赵云是忠心耿耿、仁义(yì)礼智信皆备的(de)君子典范;而马(mǎ)超(chāo)虽然勇猛无匹(pǐ),却残忍(rěn)嗜杀、枉顾亲(qīn)族,实在是人(rén)品不(bù)堪。上海为什么被称为魔都?传说......,上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个所以哪(nǎ)怕两者声望差距不(bù)小,但是在很多老百姓心里(lǐ)赵云(yún)远在马(mǎ)超之上。

参考(kǎo)资(zī)料《三国志》《汉(hàn)晋(jìn)春秋》

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