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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是(shì)什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在于(yú)作者善于(yú)从日(rì)常生活(huó)里人们(men)习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下(xià)岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句的(de)出(chū)现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多(duō)少道(dào)山岭，下山(shān)过(guò)程(chéng)中也会(huì)相应遇到(dào)多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都要对前(qián)进道路上(shàng)的困难作好充分的估(gū)计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于是写(xiě)下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新(xīn)县(xiàn)，历太(tài)常博士、太(tài)子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江西派，后学(xué)王安石及晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得前来爬山(shān)的(de)人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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