盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中国四(比较长的古诗词，比较长的古诗10句sì)大美人之一的(de)杨(yáng)玉环便是丰腴(yú)美人。

但随着时代变(biàn)迁(qiān)，人们(men)的审(shěn)美也因为各国(guó)来往交流(liú)发生变化(huà)。

现在越来越多(duō)的年轻(qīng)人喜欢异域风情(qíng)的(de)长相，因(yīn)为这和国(guó)内普遍长相(xiāng)有着明(míng)显区分，在人(rén)群(qún)中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于海外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视(shì)上(shàng)经常看到的(de)女星，大多数(shù)来(lái)自新疆。但有一(yī)个奇怪的(de)现象(xiàng)，那就是很(hěn)少有新(xīn)疆(jiāng)女孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生(shēng)活，这(zhè)其中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个(gè)问题的(de)呢？

新(xīn)疆(jiāng)的(de)风土人情和内陆有(yǒu)很大差异(yì)，因为这里是个多(duō)民(mín)族(zú)聚集的地区，不(bù)同的民族有着(zhe)各(gè)自的(de)宗教信仰和习俗，他们(men)说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分姑(gū)娘因从(cóng)小生(shēng)长的环境和接受的文(wén)化教育，不同(tóng)程比较长的古诗词，比较长的古诗10句度上都有自(zì)己的信仰。

而(ér)内陆大部(bù)分男性都是(shì)无神(shén)论(lùn)者、不信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主义者，一(yī)些宗教文化方面的规(guī)定和习俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不(bù)是所有人都(dōu)能(néng)接受，自(zì)然而然地，他们也不(bù)会与意(yì)见(jiàn)不合(hé)的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉(ròu)是内陆人一日三餐不可或(huò)缺(quē)的食物，它们通(tōng)常以配(pèi)菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻(dào)和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习(xí)惯无法达到统一的人(rén)即使结(jié)了婚，也(yě)难免会因为(wèi)一日三餐意见不合，久而(ér)久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆(lù)人结(jié)婚的(de)最大因素还(hái)是文化差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突(tū)，地区与地区之间也存(cún)在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差异(yì)巨大(dà)的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要为(wèi)了另一方改(gǎi)掉养(yǎng)成(chéng)了二十多年的生(shēng)活习惯，放(fàng)下偏见(jiàn)去学习(xí)、适应他们的(de)习俗文化(huà)，是一件多不容(róng)易的事情？短时间内也(yě)难(nán)以完成(chéng)。

更(gèng)何况大多(duō)数父母(mǔ)也不希(xī)望自己看着(zhe)长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超强的适(shì)应能力(lì)，也难过(guò)女(nǚ)方父(fù)母那一(yī)关。

虽(suī)说恋爱是两个人(rén)的(de)事，但从(cóng)恋爱(ài)走向婚姻(yīn)总要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确(què)实(shí)不是易事(shì)。

·完·

卓(zhuó)文君(jūn)、柳如是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在(zài)是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 比较长的古诗词，比较长的古诗10句