十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句的。

　　关(guān)于十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思以(yǐ)及十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗(shī)意思是什么解释(shì)，十五夜望月 诗意思，十五夜望月 的古诗意思(sī)，十五夜望(wàng)月古诗意思解释等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至(zhì)更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的(de)印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构(gòu)想(日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思xiǎng)出的意境，和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不(bù)一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在(zài)家日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句(日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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