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一山(shān)放过一山拦全(quán)诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨(yáng)万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常(cháng)，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而(ér)又富于(yú)理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看(kàn)得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下(xià)岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实际上的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不(bù)说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的(de)形容却(què)把山变成了有(yǒu)生命热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了(le)一个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层(céng)层(céng)叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的比喻(yù)，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说(shuō)明(míng)一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要对前进道路上的(de)困难(nán)作好充分的估计，不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在(zài)声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦(y热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物ì)能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下(xià)来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西(xī)弋阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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