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“一山放过一山(shān)拦”正(zhèng)确的句子(zi)是(shì)“一山放(fàng)出(chū)一(yī)山(shān)拦”,全诗(shī)内容是:莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错(cuò)喜欢。
政入万(wàn)山围(wéi)子里,一山放出一(yī)山拦。
出自南(nán)宋诗人(rén)杨(yáng)万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。
译(yì)文:
不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山容易(yì),骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。
注(zhù)释(shì):
①莫言:不要说。
②赚得:骗得(dé)。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān):白白地(dì)喜欢(huān)。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈(quān)子”。
⑥放出:这里是把行人(rén)放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏析:
诗的内容(róng)很平常(cháng),读来却有一种新鲜(xiān)感。
它的佳(jiā)处,就在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中,敏感地发现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而(ér)又富于(yú)理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来(lái),能给人以某种联想与启示。
第一句当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便无(wú)难”,这是(shì)一个富于包孕的诗句(jù)。
它包含了(le)下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的整个上山过程,以及(jí)对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受。
正(zhèng)因为上(shàng)山艰难,人们便往往把下(xià)岭(lǐng)看(kàn)得容(róng)易(yì)和轻松。
开(kāi)头一句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。
“莫言”二(èr)字,像是自诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻味(wèi)。
第(dì)二(èr)句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。
行人(rén)心自中(zhōng)下(xià)岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与它实际上的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。
诗人在(zài)这里只点出而不(bù)说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两句的出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人注目。
三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句留下的(de)悬念进行解释。
本来,上(shàng)山过程中要攀登(dēng)多少道山岭,下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多(duō)少道(dào)山岭。
山(shān)本无知(zhī),“一山(shān)放过一(yī)山拦”的(de)形容却(què)把山变成了有(yǒu)生命热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物(mìng)有灵性的东西(xī)。
它仿佛给(gěi)行人布置了(le)一个迷(mí)人阵(zhèn),设置了层(céng)层(céng)叠(dié)叠(dié)的圈套。
而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
诗人借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的比喻(yù),通(tōng)过(guò)写山区行路的感受,说(shuō)明(míng)一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们无(wú)论做什(shén)么事,都要对前进道路上的(de)困难(nán)作好充分的估计,不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉(zuì)。
创作(zuò)背景:
杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以一直(zhí)不(bù)得重用(yòng)。
宋孝宗登基后热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物,便被外放(fàng)做(zuò)官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副使,权领淮西、江东军马钱(qián)粮,治所在建康(今江苏(sū)南(nán)京)。
绍(shào)熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时,子规得得向人啼”意(yì)思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟还(hái)在(zài)声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。
可知(zhī)非绍熙二年事(shì),当作(zuò)于绍熙三年春,诗(shī)人时年六十六(liù)岁。
他外出途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于是写(xiě)下这(zhè)组诗(shī)。
作者(zhě)简介:
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太常博士、太子侍读等(děng)。
光宗即位,召为(wèi)秘书监(jiān)。
主张抗金(jīn)。
工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名,称南宋(sòng)四(sì)大家。
初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”,时(shí)称诚斋(zhāi)体。
一(yī)生作诗二万余首。
亦(y热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物ì)能文。
有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。
一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全(quán)诗(shī)
一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗如下:
莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或(huò)欢。
政(zhèng)入万山围子里,一山放(fàng)出一埋伍山拦。
《过(guò)松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做,杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉(jí)水(今(jīn)江西省(shěng)吉水县(xiàn))人。
南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。
全(quán)诗译文1:不要说从山(shān)岭上(shàng)下(xià)来就没有困难,骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场。
好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围之中,你刚(gāng)攀过(guò)一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文(wén)2:不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。
真正走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里,真是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山(shān)。
注旁(páng)芦释(shì):
松源、漆公(gōng)店(diàn):地名,当今在今皖南山区(在今江(jiāng)西(xī)弋阳与(yǔ)余(yú)江之间)。
晨炊(chuī):早餐(cān),做早饭,也指清晨(chén)起来做早餐。
莫(mò)言:不要说(shuō),不要(yào)觉得(dé)。
赚得:骗(piàn)得。
错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了