悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达(dá)了什么(me)愿望(wàng)是悲守穷庐，将复何(hé)及的意(yì)思是(shì)只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎(zěn)么来(lái)得及?这句(jù)话(huà)出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》的。

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悲(bēi)守穷庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及(jí)的(de)全句是“年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落(luò)，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及。

　　”意(yì)思是年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋(lòu)室(shì)。

　　将复何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书》。

　　原文(wén)如(rú)下：夫君子之(zhī)行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也，非学(xué)无以广(guǎng)才(cái)，非(fēi)志无(wú)以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君子的(de)行为操守(shǒu)，从(cóng)宁静(jìng)来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法明(míng)确志向，不排除外(wài)来干扰(rǎo)无法达到远(yuǎn)大(dà)目标(biāo)。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无(wú)法增长才干，没(méi)有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为社会所用(yòng)，只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及(jí)?

悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)”的意思是(shì)悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么(me)来得及(jí)呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸(zhū)葛(gé)亮临终(zhōng)前写(xiě)给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲守埋春穷庐将复何(hé)及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国(guó)时(shí)期政治(zhì)家诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)的(de)一封家书。

　　从(cóng)文中可以看作出诸葛亮是一(yī)位品格(gé)高(gāo)洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文(wén)

　　 夫君子之行，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须(xū)静(jìng)也，才须学也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险躁则(zé)不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯落(luò)，多不接世，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来提高(gāo)自身的修养，以节俭来(lái)培养自(zì)己(jǐ)的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向，不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静心专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习(xí)就无法(fǎ)增长才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就(jiù)无法芹液昌振(zhèn)奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年(nián)华(huá)随(suí)时(shí)光而飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终枯败零(líng)落(luò)，大多(duō)不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用，悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身(shēn)”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须静也”，告(gào)诉人们只有宁静才能够修(xiū)养身心(xīn)，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必(bì)要节(jié)俭(jiǎn)，并(bìng)以此(cǐ)培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有(yǒu)淡泊(pō)、宁静，才能做到(dào)志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊(pō)才能含英(yīng)咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论(lùn)工作(zuò)还是生活，只有静下心来才(cái)能更好(hǎo)的(de)谋划(huà)未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要(yào)有宁静(jìng)的学习环(huán)境更要有专注、平和的学习心境！“非学河北保定技校排名，保定技校前十名ght: 24px;'>河北保定技校排名，保定技校前十名无(wú)以(yǐ)广才”、“非(fēi)志无(wú)以成学”，则进一(yī)步(bù)阐述了学习的(de)增值力(lì)量。

　　立志是成(chéng)学的前提(tí)，不努力学习，就不能增加自己(jǐ)的才(cái)干(gàn)；但在学习的过程中，决(jué)心(xīn)和毅力非常重(zhòng)要，缺乏了意志力(lì)，就会半(bàn)途而废。

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