开学报道(dào)还是报到，开学报道和开学报到的区别是开学是用“报到”的。

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开(kāi)学报道还是报(bào)到，开学(xué)报道(dào)和开(kāi)学报到的区别

　　因为“报道”是利用(yòng)某种工具(jù)对某(mǒu)事或(huò)物进行解(jiě)释说明，使(shǐ)人们清晰了解。

　　“报到”通(tōng)常指的是参(cān)加会(huì)议的人到达会场办理(lǐ)的(de)手续，或者告(gào)知自己到(dào)了，因此开(kāi)学(xué)用“报到”比较合适。

　　报道(dào)和报(bào)到的区别有：意思不同、使(shǐ)用场合(hé)不同(tóng)、两者词性不(bù)同、近义(yì)词不同。

　　一、意思不同(tóng)。

　　1、报(bào)道(dào)：用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。

　　例句：新闻报道必须真实，不许有半点虚(xū)假。

　　2、报到：向(xiàng)组织报告自(zì)己已(yǐ)经来到。

　　例句：新生报到意思说准备在这个学校上学的学(xué)生来报到(dào)了(le)。

　　二、使用场合不同。

　　1、报道：报道(dào)是向人群(qún)、向社会通报情况，其内容广泛(fàn)受体较众，影(yǐng)响较(jiào)大，知(zhī)晓率较高。

　　例句：报刊(kān)上常(cháng)有(yǒu)不明(míng)飞行物的报道(dào)，我对这件(jiàn)事(shì)半信半疑。

　　2、报到：报到是向(xiàng)某个(gè)人或某个单位报(bào)告你(nǐ)已到达指定现场(chǎng)，内容是单一的，相对来(lái)说，其范围和影响都(dōu)比(bǐ)较小(xiǎo)。

　　例句：我当(dāng)初来此报(bào)到(dào)时，人地生(shēng)疏，形单影只，生(shēng)活颇感寂寞。

　　三、两者词性不同(tóng)。

　　1、报道：有多种词性，可(kě)以作为动词、名词，适(shì)用于不同的语境。

　　例句：对(duì)社(shè)会上的丑恶现象，新(xīn)闻(wén)报道(dào)给(gěi)予了有力的(de)鞭挞(tà)。

　　2、报到：只作为(wèi)动(dòng)词，语境单一。

　　例句：我来报到了，贝格欠起身(shēn)子，惟(wéi)妙(miào)惟肖地行举(jǔ)手礼；

　　难以表现出更加恭敬和(hé)得意(yì)的样子(zi)了。

　　四、近义(yì)词(cí)不同。

　　1、报道：报道的近(jìn)义词可以(yǐ)同报导，均是指对新闻等的报告传播(bō)。

　　例句：看了一篇新(xīn)闻报(bào)道后(hòu)，脑子里(lǐ)第一反(fǎn)应就是我要听到你的(de)声音，让我知(zhī)道现在的(de)你安然无恙。

　　2、报到：而报到没有近义词。

　　例句：到(dào)展览会参(cān)观(guān)的(de)人都必须先(xiān)到总(zǒng)服务台报到。

开(kāi)学是报道还是报到 二者的区(qū)别

　　 开学报到。

　　报(bào)道(dào)和报到(dào)两(liǎng)者意思不(bù)同(tóng)、词(cí)性不(bù)同、近义词(cí)不同、所用(yòng)对象不同。

是报道还是报(bào)到的不同

　　 1、两者意(yì)思不(bù)同(tóng)

　　 报(bào)道：利用某(mǒu)种工具对某事或(huò)物(wù)进(jìn)行解(jiě)释(shì)说(shuō)明，使人们(men)清楚了解。

　　报到：通(tōng)常指的是参加(jiā)会议的人(rén)到达(dá)会场办理的手续(xù),或(huò)者告知自己到了。

　　 2、两者词性不(bù)同

　　 报(bào)道有多种词性，可(kě)以作为(wèi)动(dòng)词、名词，适用于不同的语(yǔ)境。

　　而报(bào)到只作为动词(cí)，语境(jìng)单一。

　　 3、两者(zhě)近义词不同

　　 报道的近义词可以同报导(dǎo)，均是(shì)指(zhǐ)对新闻等的报(bào)告传(chuán)播(bō)。

　　而报到没有近义词。

学生报到(dào)是什么意思

　　 “学生报到”的意陆喊缺思是(shì)学生去(qù)新学校办的手续，告(gào)知自(zì)己到了。

　　 报到(dào)，读音bào dào，汉(hàn)语成(chéng)语，向组织报告自己(jǐ)已经(jīng)来到：新(xīn)生今天开始(shǐ)。

　　出自宋 文莹 《玉壶清话不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思》。

　　卷六：“旧制(zhì)，宰相报到，未刻方出中书，会(huì)早辩(biàn)岁大(dà)热(rè)，特渗虚许公(赵普)纔午(wǔ)归(guī)第，遂为永制。

　　”

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