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  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多(duō)、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生气;

  二是(shì)指对人不(bù)满(mǎn),怪罪,仇恨(hèn)心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口,真(zhēn)声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义(yì):胡诌,讲(jiǎng)话(huà)没有(yǒu)逻辑,思维(wéi)混乱。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某(mǒu)人(rén)非(fēi)常着(zhe)迷(mí);

  对某些事物难以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释(shì)义(yì):指速度(dù)低;

  走(zǒu)路做事费得时间长;

  慢也可以解释(shì)为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄公三十一年》:“我(wǒ)远而慢(màn)之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义(yì):本义(yì)是迷惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似(shì)、好(hǎo)像、怪(guài)异、安定、凝聚(jù)等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛下疑先(xiān)帝之所(suǒ)疑,信先(xiān)帝之所信,以示反本(běn),明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是(shì)什么(me)?旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释>

  贪嗔痴慢(màn)疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故(gù)称为(wèi)五毒(dú)心。

  清(qīng)除五毒心是(shì)修行者的重要(yào)工(gōng)作(zuò),若(ruò)五(wǔ)毒(dú)心不除而修禅定,则终(zhōng)究是邪(xié)定;修大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚存(cún),则可能会变成魔通或(huò)各(gè)种恶法(fǎ)。

  因此,欲修佛道必先(xiān)除五(wǔ)毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个(gè)成(chéng)熟的人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春(chūn)人使(shǐ)他(tā)快乐,反而(ér)能将快(kuài)乐与(yǔ)幸福(fú)带(dài)给别(bié)人(rén)。

  世人的(de)理解:

  其实普通(tōng)人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止,并非别人让我(wǒ)们饮多少我们(men)就饮多少,都会担(dān)心(xīn)饮多(duō)了会醉,会(huì)失(shī)态,会干傻事儿,这种能自我(wǒ)约束的竖或行为(wèi),遵纪(jì)守法等等就是一种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和(hé)迂腐,并非是我(wǒ)们滴(dī)酒不沾就(jiù)正(zhèng)确。

  我们要以智(zhì)慧(huì)心明白戒律产(chǎn)生的(de)初衷和目的是什么,戒律绝(jué)不是修行(xíng)的目的,只是一种防患的手(shǒu)段。

  戒律就(jiù)象“补丁”,它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世(shì)的话(huà),订制的(de)戒律肯定会根据具体(tǐ)情况的不同而碧耐有(yǒu)所调整。

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