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无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄(lù)什么意思，无功不受禄下一句该怎(zěn)么回答对方

　　“无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”下(xià)一句是无德不受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或(huò)优待(dài)。

　　出自(zì)战国列御(yù)寇(kòu)《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没(méi)有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先(xiān)生不是有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为(wèi)什么(me)不(bù)肯接受呢(ne)？”曾子说：“我听说(shuō)过，接(jiē)受了人家赠(zèng)送的(de)东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人家东西的人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄横地(dì)待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾(céng)子还是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参的(de)话是足以保全(quán)他的气节(jié)的。

　　”

无(wú)功(gōng)不受禄(lù)什么意思 下(xià)一句(jù)是什(shén)么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国列御寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳，就(jiù)不凯毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并(bìng)无功不受(shòu)禄(lù)”典故

　　 曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入(rù)，修野(yě)孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全(quán)是(shì)国(guó)君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的，为什(shén)么(me)不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露(lù)点高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地待我(wǒ)，我又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说(shuō)：“曾参(cān)的(de)话是足(zú)以(yǐ)保全他(tā)的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意(yì)思(sī)：没有功劳就不(bù)能得到报酬，没有好的品德(dé)就不能得到(dào)宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列(liè)子(zi)（大约公元前450年(nián)—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表(biǎo)人物(wù)。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华(huá)夏族，周朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田(tián)人，古(gǔ)帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦(qín)天下十(shí)豪之一，著名的(de)道学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列(liè)子是老(lǎo)子和庄子1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本于(yú)黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世(shì)哲学、美(měi)学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子(zi)》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚学派（列(liè)子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间(jiān)道家学派承(chéng)前启后的重要(yào)传承人物。

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