龙有(yǒu)几个爪？是(shì)中(zhōng)国神话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等的。关(guān)于龙(lóng)有(yǒu)几个爪以及(jí)龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区(qū)别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅(chì)膀或者(zhě)羽翼，四条腿，和(hé)一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提(tí)到(dào)的颜色(sè)是(shì)绿，红或金色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不(bù)等。元(yuán)朝以(yǐ)前(qián)的龙基本是三(sān)爪的,有时前(qián)两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华民族(zú)的(de)象征，中国人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家(jiā)和民(mín)族亦有(yǒu)受中华龙(lóng)文化(huà)影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能细(xì)能巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已(yǐ)经(jīng)是晚期(qī)发展而来(lái)的龙的形象，相(xiāng)比最(zuì)初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有九为至(zhì)尊之象；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以(yǐ)前(qián)封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王(wáng)，地(dì)位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都是龙(lóng)袍(páo)，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身(shēn)分(fēn)，代表阶(jiē)级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族(zú)的文化是(shì)这(zhè)个民族精神的(de)载体，多姿多彩的(de)龙文化中，从中也可(kě)看(kàn)出(chū)古(gǔ)代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰(shuāi)，与古代(dài)中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每(měi)一(yī)个(gè)发展阶(jiē)段(duàn)主要是通(tōng)过内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到(dào)有足，可看出(chū)龙形(xíng)象是经过不断创新(xīn)而形成(chéng)的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合(hé)性还(hái)表现在长期(qī)的发展过程中，龙(lóng)不断吸收外来的(de)优(yōu)秀艺术(shù)元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋(sòng)时期(qī)龙吸收了印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富多彩(cǎi)，与古代中国(guó)人的包(bāo)容(róng)精(jīng)神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化在自(zì)己的发展过程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国化的(de)龙王，丰富了中国龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的(de)活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或(huò)奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话(huà)传(chuán)说中的龙，大多(duō)是一往(wǎng)无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古代(dài)龙开拓进(jìn)取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺术(shù)形象是独一无二的，与龙有关的(de)种种文化现(xiàn)象也自成(chéng)一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教、道(dào)教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属(shǔ)于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会生产力低下，人们在严酷(kù)的自(zì)然(rán)环(huán)境里生存，还不能(néng)独立(lì)的(de)支配自(zì)然力，也不能解释自(zì)身来源，对自(zì)然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至(zhì)畏惧(jù)，崇(chóng)拜各种比(bǐ)人类更强(qiáng)大的自然或(huò)超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产生(shēng)的社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图(tú)腾(téng)形成的时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关(guān)中，出潼(tóng)关，傍崤山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折向东(dōng)南，最后都(dōu)于(yú)陈(chén)。碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别

　　这一活(huó)动区(qū)大体(tǐ)与仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着(zhe)中国人所(suǒ)重视(shì)的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼(jiān)容并包的多(duō)元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质和内涵(hán)来(lái)看，龙文化(huà)可分为三大(dà)类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵来(lái)崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说(shuō)成是(shì)龙神的化身(shēn)，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是(shì)以(yǐ)艺术(shù)的形(xíng)式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等(děng)。

　　这(zhè)是因(yīn)为当(dāng)时(shí)龙象征着权力，而随(suí)着中央集(jí)权(quán)的加强，天(tiān)子(zi)对权力象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区分(fēn)除了天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子(zi)注重自己的威(wēi)严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标(biāo)志，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展资(zī碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别)料：

　　日本在唐代时(shí)与(yǔ)中国频繁往来，大量学习(xí)中国文(wén)化，促进了其(qí)社会进步。

　　如(rú)日(rì)本的(de)传统建筑和传统服饰其实完全(quán)就(jiù)是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁(suǒ)国(guó)，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统(tǒng)治(zhì)者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案(àn)的时(shí)候，自(zì)然不可能让属国(guó)和自己平起平坐(zuò)，於是韩(hán)国的(de)龙就(jiù)只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说(shuō)中的动物）_百(bǎi)度百科(kē)

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