不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千(qiān)里是啥意思是每天半步半(bàn)步(bù)的积累(lèi)起(qǐ)来，一(yī)段(duàn)时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有恒(héng)心(xīn)，要(yào)坚(jiān)持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉(quán)，用(yòng)心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山(shān)，风(fēng)雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累(lèi)善(shàn)行养成(chéng)高尚的(de)道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它的(de)成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下(xià)就(jiù)停下来(lái)了，那(nà)么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能(néng)向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是(shì)由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就(jiù)无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就永(yǒng)远无(wú)法(fǎ)达(dá)成(chéng)目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步(bù)半(bàn)步的累计，就(jiù)没有办(bàn)法到达千里(lǐ)的地方(fāng)；不(bù)积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学(xué)习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子(zi)（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家(jiā)代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常被与孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较。