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寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册课外(wài)，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级(jí)下册寓(yù)言故(gù)事(shì)有：一(yī)、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学不(bù)到(dào)别人的长处，反而会把自(zì)己(jǐ)原有(yǒu)的本事(shì)也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人(rén)到赵国的(de)首都邯(hán)郸去，看到那里人走路(lù)的(de)姿势很美(měi)，就跟(gēn)着学(xué)起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而且(qiě)把(bǎ)自(zì)己原(yuán)来的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗别人(rén)的权势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他(tā)们(men)，抓(zhuā)到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃(chī)我。

　　上(shàng)帝(dì)派遣我来(lái)做各(gè)种野兽的首(shǒu)领，现在你(nǐ)吃掉我，是(shì)违背上帝(dì)的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实(shí)，我(wǒ)在(zài)你前面行走，你跟随在我后面，观看各(gè)种野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的(de)话是有道理(lǐ)的，所以就(jiù)和它(tā)一起走。

　　野兽(shòu)看见它们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标(biāo)。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由基(jī)者，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶者百步而射之(zhī)，百(bǎi)发百中。毁掉一个女人最好的办法名声，毁掉一个渣女最好的方法

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是(shì)射箭的能手，距离柳叶(yè)百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是(shì)抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据(jù)。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之(zhī)，荡荡(dàng)如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他们的(de)说话，满耳都(dōu)是(shì)美好的景象，好像马(mǎ)上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可(kě)是(shì)，你要寻(xún)找它，却(què)虚无(wú)缥缈，好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不(bù)可能得到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比喻毫无必要的(de)忧虑(lǜ)和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌下来，自己(jǐ)无处安身，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年(nián)级必读的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必(bì)读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓(yù)言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物(wù)喻人，以(yǐ)动物的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述了一个个(gè)深(shēn)刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生活中应当如(rú)何为(wèi)人处世，还影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当(dāng)时统治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言(yán)故(gù)事(shì)甚至是直指沙(shā)皇本(běn)人，有着极春芹者(zhě)强的(de)人民性和现(xiàn)实(shí)性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生(shēng)活，刻画社会上各种(zhǒng)人物(wù)的复杂性(xìng)格，抒(shū)发作(zuò)者的民(mín)主思首消想，具有(yǒu)一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代寓言(yán)是我国文(wén)化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言，如(rú)掩耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽(yú)扒(bā)薯充(chōng)数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲理，告诫人们如(rú)何(hé)正(zhèng)确为(wèi)人处(chù)事，给人们带来了(le)深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传是(shì)由出生(shēng)于公(gōng)元前六世(shì)纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人(rén)根(gēn)据(jù)拜(bài)占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收(shōu)集的寓言以(yǐ)及(jí)陆续发现(xiàn)的古(gǔ)希腊(là)寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包含了古希(xī)腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事(shì)，其中大(dà)多以动物为主。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼(liàn)的小故事教(jiào)人处世原则，揭(jiē)示出(chū)生活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故事集(jí)，是(shì)世界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的经典作(zuò)品之一，是世界(jiè)文化史上的文(wén)学(xué)瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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