九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译(yì)文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知(zhī)，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来(lái)的(de)。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识别(bié)一般(bān)的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别天下(xià)难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观(guān)察(chá)识别天下难得的好马的(de)本(běn)领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万倍乃至(zhì)无(wú)数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察(chá)的(de)，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文(wén)告(gào)诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文(wén)翻译和寓(yù)意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是(shì)才能低(dī)下的人，对(duì)于好马(mǎ)的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里(lǐ)马的(de)特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三(sān)个(gè)月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人(rén)去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了(le)这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见(jiàn)他所不需(xū)要看见的(de)；只视察(chá)他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回(huí)来后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过(guò)现(xiàn)象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派(pài)著(zhù)作，是(shì)一(yī)部智(zhì)慧之(zhī)书，它能开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故(gù)事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来(lái)表达精微的(de)哲(zhé)理(lǐ)。

　　共(gòng)有神(shén)话(huà)、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及(jí)译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示是(shì)九方皋相马出(chū)自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又(yòu)好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地快(kuài)，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的(de)叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝(jué)不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏了(le)!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地(dì)是(shì)马的(de)天(tiān)赋的内(nèi)在(zài)素质，深得它(tā)的(de)精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观察(chá)的(de)，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包(bāo)含着比相马本身价(jià)值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是(shì)一(yī)匹(pǐ)天(tiān)下(xià)难得的(de)好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察(chá)得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那(nà)天下(xià)难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是(shì)若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能低下(xià)的(de)人(rén)，对(duì)于好马的(de)特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对(duì)于(yú)千里马的(de)特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有一个(gè)名(míng)叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处(chù)寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这(zhè)样(yàng)的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下(xià)才也，可(kě)告(gào)以良马，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作，是(shì)一(yī)部(bù)智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列(liè)子弟(dì)子(zi)以及列子后学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓(yù)言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有(yǒu)三(sān)十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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