关于鬼吹(chuī)灯真正的作者不(bù)敢承(chéng)认(rèn),鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖的(de)一部的最新生活经验内(nèi)容(róng)如下：

　　鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者不敢(gǎn)承(chéng)认鬼吹(chuī)灯真正的(de)作(zuò)者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天(tiān)丁二醇和丙二醇是不是酒精下霸唱，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼吹灯真正的(de)作者不(bù)敢承认，其(qí)实(shí)鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱，本(běn)名张(zhāng)牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系(xì)列形式的文(wén)字冒险故事(shì)，以一本家传的秘书残卷(juǎn)为(wèi)引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中摸(mō)金派的(de)不传之秘，意为(wèi)进入古墓之中先在东南角点燃一(yī)支蜡(là)烛才能开棺，如果蜡(là)烛(zhú)熄(xī)灭，须速速退(tuì)出，不可取一物。相传(chuán)这是祖(zǔ)师(shī)爷所定的一条活人与死(sǐ)人的契(qì)约，千年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙其实当时的尸仙应(yīng)该是封(fēng)师古。准确地来说应该是封师古体内(nèi)的尸藓(xiǎn)，封师(shī)古(gǔ)在乌羊王陵寝(qǐn)中被乌羊王寄(jì)生，其实乌羊(yáng)王才算是真正(zhèng)的(de)尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千人陪葬，但是后来(lái)被封(fēng)师古(gǔ)挖断(duàn)地脉没能成仙，不过由于(yú)当时(shí)的封(fēng)师古道行不够，于是(shì)才会被尸(shī)藓寄生了，最(zuì)后被来(lái)到此处的(de)胡(hú)八一用(yòng)龙符引雷(léi)火炸了。

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关(guān)于鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢承认,鬼吹灯真正的尸仙(xiān),鬼吹灯最恐(kǒng)怖的一部的最(zuì)新生活经验内(nèi)容如下：

　　鬼吹灯真正的(de)作者不敢承认鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作(zuò)者不(bù)敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作(zuò)者是天(tiān)下霸唱，本(běn)名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真(zhēn)正的(de)作者(zhě)不敢(gǎn)承认，其实鬼吹(chuī)灯(dēng)作者(zhě)是(shì)天下霸(bà)唱，本名张牧野(yě)。鬼吹灯是(shì)一个系列形式(shì)的文字(zì)冒险故事，以一本家(jiā)传的(de)秘书残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的(de)不传之秘，意为进入古(gǔ)墓之中先在东南角点燃一支蜡烛(zhú)才能(néng)开棺，如果蜡烛熄灭，须(xū)速速(sù)退出，不可取(qǔ)一物。相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年(nián)传承(chéng)，不(bù)得破(pò)。

　　2、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真正的(de)尸(shī)仙其实当时的尸仙应该是封师古(gǔ)。准确地来说应该是封师古体(tǐ)内的尸藓，封(fēng)师古(gǔ)在乌羊(yáng)王丁二醇和丙二醇是不是酒精陵寝(qǐn)中被乌羊王寄生(shēng)，其实乌羊王(wáng)才算是(shì)真正的尸仙，乌羊王以杀(shā)证道(dào)，陵寝中又(yòu)让千人陪(péi)葬，但(dàn)是(shì)后(hòu)来被(bèi)封师(shī)古挖断(duàn)地脉没能(néng)成仙，不过由于当时(shí)的封师(shī)古道行不够(gòu)，于是才会(huì)被尸藓寄生了，最后被来(lái)到(dào)此处的(de)胡八(bā)一用龙符(fú)引雷(léi)火炸了。

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