还记得(dé)2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去(qù)了(le)，可(kě)这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众们(men)认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是(shì)认为这是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子(zi)报仇，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同(tóng)时，带着(zhe)这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人的(de)视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区(qū)更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几(jǐ)天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完(wán)整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这里的人(rén)有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就(jiù)是(shì)以丑为(wèi)美(měi)，各种观点(diǎn)均(jūn)完(wán)全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥(jì)再也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责，为(wèi)了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设(shè)法逃出(chū)去，回到(dào)正(zhèng)常人(rén)的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清(qīng)高认不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来(lái)煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断(duàn)然判(pàn)断(duàn)刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(lá太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名ng)的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人(rén)，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎(太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名láng)的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解，不是这么回事，他没(méi)这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是(shì)我们人(rén)类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨(tǎo)论的是(shì)一(yī)种(zhǒng)社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下(xià)的社会(huì)，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不(bù)值得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四(sì)川省内(nèi)江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日(rì)里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气之(zhī)下(xià)离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内(nèi)心再(zài)也(yě)无(wú)法安宁(níng)，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十(shí)块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了(le)服务(wù)员，业(yè)余有空之际(jì)跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可能是因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和(hé)另(lìng)一个主唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天(tiān)真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了(le)我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子(zi)送(sòng)到父母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随着乐(lè)队的(de)不(bù)断(duàn)演出(chū)，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这个(gè)时候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部(bù)落(luò)文(wén)化，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司(sī)合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张专辑(jí)一出就销(xiāo)量(liàng)高达30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也(yě)红了，可(kě)是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无(wú)数(shù)记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时候他(tā)的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的(de)地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那(nà)么安安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲(xián)着。

他(tā)有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身体发(fā)福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这就(jiù)是(shì)他发(fā)自内(nèi)心想要的(de)，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音(yīn)乐太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的(de)时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已然(rán)成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那(nà)场如期而(ér)至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是(shì)文化(huà)的润物(wù)细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被(bèi)大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何(hé)预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民(mín)族(zú)音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个(gè)乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那(nà)几个(gè)人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知(zhī)道一(yī)个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的(de)不是某些(xiē)道貌(mào)岸(àn)然(rán)的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉(fěn)丝和(hé)歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的印(yìn)象(xiàng)是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者看(kàn)似相当对立的品质(zhì)，却(què)是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在(zài)这(zhè)个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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