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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物(wù)言志,采用象征手(shǒu)法,字(zì)面上是咏石(shí)灰,实际借物喻人(rén),托(tuō)物寄怀(huái),表现了诗人高洁(jié)的理想。

《石灰吟(yín)》原诗(shī)

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在(zài)人间(jiān)。

《石灰吟》注(zhù)释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的锤(chuí)击开凿,形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常(cháng),轻(qīng)松(sōng)。

  4.粉骨碎(suì)身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白的(de)本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间(jiān):人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人间的意思?

  意思(sī)是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà),要留清白在人间。

  译文:石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次捶(chuí)打(dǎ)才(cái)能从深山里(lǐ)开(kāi)采出来,它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪>观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪也(yě)毫(háo)不(bù)惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的一种形式(shì))。

  千(qiān)锤万(wàn)凿:也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”;指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  首句“千锤万凿出(chū)深山”是(shì)形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰石很不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验,都(dōu)从容不迫,视(shì)若等闲(xián)。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联(lián)想到其(qí)中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺(xī)牲的(de)精神(shén)。

  至于最(zuì)后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀,立志(zhì)要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

  作者于谦为官廉(lián)洁正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英(yīng)宗(zōng)被(bèi)俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲(qīn)自率(lǜ)兵(bīng)固守(shǒu)北京,击(jī)退瓦剌,使人(rén)民免遭蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民(mín)族英(yīng)雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和人格的真实(shí)写照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法(fǎ),以物比人,把物的性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

  言在物(wù),而意(yì)在人,不(bù)言人而人在其中,似呼(hū)之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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