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明经和进(jìn)士的区别,明经和进士两门(mén)考试的(de)内容

  明(míng)经和进士(shì)区别(bié)是起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系、考试内容(róng)不同(tóng)。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进士(s奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系hì):进士(shì)科始(shǐ)于隋朝,是唐(táng)朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制度取士的(de)科(kē)目之一。

  2、明经:明(míng)经,始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期,被推(tuī)举者须明(míng)习经学,故(gù)以“明经”为名。

  龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆(jiē)以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士(shì):清末,多数(shù)书院都变成应举的(de)预备机构,也(yě)被人们视为与学奥巴马对中国友好么,奥巴马对中国关系习西(xī)学为主的学(xué)堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时(shí)特定的时代背景中,似(shì)乎学堂代表进步,书院(yuàn)代表落后,尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在教育新学。

  在(zài)戊戌变法期间,康(kāng)有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法改试(shì)策论折(zhé)》,而(ér)且也上过《请饬(chì)各(gè)省改书院(yuàn)淫祠为学堂(táng)折》。

  当时许多有识之士也(yě)对书院的弊端大加抨击,例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院整顿(dùn)通省书院禀稿(gǎo)》,便详细列举过清末湖(hú)南众多书院的各种积弊(bì)。

  到(dào)1901年(nián)9月,朝(cháo)廷发(fā)布上谕,令所有书院一律改为(wèi)学(xué)堂,宣告(gào)了书(shū)院这(zhè)一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年(nián)间,又(yòu)于进士、诸科(kē)外别设一明(míng)经科,分二经、三经、五经,考试时问(wèn)大义十(shí)条,试时(shí)务(wù)策三(sān)条,出身(shēn)同于进士,直(zhí)至宋神(shén)宗时(shí)方(fāng)废除。

  三、考试内容不同。

  1、进(jìn)士(shì):进士科除考经学和时务策(cè)以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  2、明经(jīng):明经科考经学(xué)和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区(qū)别

  明经和进士的区(qū)别在(zài)于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

  起源(yuán):明经科始于汉(hàn)武帝时期,被推举(jǔ)者(zhě)须(xū)明习经(jīng)学,故(gù)以“明经”为(wèi)名。

  进士科(kē)始于(yú)隋(suí)朝,是唐朝科举制(zhì)度取士的(de)科目之一。

  废除时间:明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

  进(jìn)士科(kē)是(shì)1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所有书(shū)院一(yī)律改为学堂,宣告了(le)书院这一中国传统(tǒng)的(de)教(jiào)锋逗育(yù)组织形式和进(jìn)士科一起随着科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台。

  考试(shì)内容:明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

  进士科除考经学和时务策以外,还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

  科举制(zhì)度(dù)的积(jī)极(jí)影响(xiǎng):

  科(kē)举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念,政府决(jué)定从(cóng)民间选拔人才(cái),原来官宦家族(zú)的地位就受到了威胁,皇上(shàng)这(zhè)样做的目的(de),就是为(wèi)了减少(shǎo)传统家族(zú)对(duì)皇权的制约(yuē),整顿(dùn)政治体制。

  对于其他国(guó)家的影响也是非常深(shēn)远的(de),十五至十(shí)六世纪(jì),这种制(zhì)度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国(guó)家,到了(le)十(shí)七世纪,欧洲的传教士来到中(zhōng)国,将这种特别的选官制(zhì)度流传到了欧洲,一直延续(xù)到今天的考试(shì),虽(suī)然科举制已经废除,烂基正但是,它在人(rén)们(men)的(de)心里依然影响巨大。

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