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蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头

蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化(huà)的职业,师徒二人(rén)通过一系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗?古代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí),很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生,有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响(xiǎng),亲人们就(jiù)希(xī)望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡,入土为安。

湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶,没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通行,也无(wú)法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花(huā)大钱(qián)请人(rén)运尸(shī)体回故乡,即使有钱,路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆大人(rén)士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸体(tǐ)披(pī)着宽大(dà)的黑色布(bù)衣,各个(gè)面色煞白,头上戴(dài)着毡(zhān)帽,额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符(fú),甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待(dài),尸(shī)体不可能自己前行,但(dàn)这些传说蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头又(yòu)不是空(kōng)穴来风,所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段,让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧(shāo)焦的,这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整,没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他(tā)们运送(sòng)的活,而那些死的比(bǐ)较惨的,肢体不完(wán)整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服,赶尸匠还编了一些理由:说病(bìng)死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走,无(wú)法(fǎ)唤回,其(qí)实是怕自己被传染疾病;而投河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那(nà)旧魂魄就无法投胎,其实(shí)是尸(shī)体泡烂了,无法运回;又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽(niè)深重之人,魂魄不配回(huí)归(guī)故里,说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存在的(de) 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者,传(chuán)闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法,其中一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送,另(lìng)外一(yī)种利用了尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组,师傅在前摇(yáo)铃铛,徒弟(dì)在后(hòu)背尸(shī)体(tǐ),而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体,毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后,赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体,而(ér)且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出,塞进稻草,其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药(yào)水涂(tú)抹(mǒ),也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的,这样可以防止尸体在运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后,赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起,再(zài)穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣,戴上(shàng)毡帽,所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘(mì)感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系(xì)黑色(sè)腰(yāo)带(dài),头顶青(qīng)布(bù)帽,手持铜锣(luó),还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而(ér)且不点灯,途(tú)中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作(zuò),路(lù)人(rén)见了(le)都会回避(bì),死者(zhě)亲人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng),通过把过(guò)程神秘化,迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn),更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定(dìng)存在的(de) 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四十(shí)八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软,然后又变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节,例如髋关节,在外力(lì)作(zuò)用下(xià),还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队,就像(xiàng)前面(miàn)提到的那样(yàng),将胳膊伸直与地面平行(xíng),用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑(bǎng)固定,两具(jù)尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸(shī)体架(jià)子,尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所(suǒ)以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉,就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问,两(liǎng)具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤,得用多(duō)大力气才能拖动,还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势(shì)有关,从四川(chuān)和贵(guì)州地区(qū)往湘(xiāng)西运(yùn)送,整体地势(shì)是从高至(zhì)低(dī)的,大多是下(xià)坡路(lù),利用地势差(chà)以及尸(shī)体运动的原(yuán)理(lǐ),可以省(shěng)很多力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路,这时将尸(shī)体背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是(shì)传闻,现代(dài)科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是真是假,还真无(wú)法(fǎ)判(pàn)断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方(fāng)法揭(jiē)秘(mì)
湘西赶尸

总而言之,湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸在今天已经(jīng)不存在了,最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意(yì蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头)透露(lù)赶尸细(xì)节,科学家们也(yě)无(wú)法破解其(qí)原(yuán)理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动行走,湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存(cún)在(zài)的(de),可能古人将它神秘化(huà)了(le)。

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