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  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的(de)耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造(zào)型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的(de)大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

  可(kě)是钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么(me)也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎,然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

  小偷找来(lái)一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么(me)捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

  他越听(tīng)越(yuè)害怕,不由自主地抽回(huí)双手(shǒu),使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这(zhè)下(xià)谁也听(tīng)不见钟声了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一(yī)下(xià),钟声响亮地传(chuán)到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的(de)道理

  钟的(de)响声是客观(guān)存在的(de),不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要客(kè)观存在(zài)的东西,它不会依人的(de)主观意(yì)志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或(huò)不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以为如(rú)此,它就(jiù)不(bù)存在了(le),这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主观(guān)唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对客(kè)观存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的(de)话,最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故(gù)事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故(gù)事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷点(diǎn)东西,看见院子里吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成(chéng)的(de),造型和图(tú)案都很(hěn)精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精美的(上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?de)大钟背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣(guāng)的一声巨(jù)响,把他吓了(le)一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了(le),这钟声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在(zài)这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身(shēn)子一下(xià)子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可钟声又怎么(me)捂得住(zhù)呢(ne)!钟声(shēng)依(yī)然悠(yōu)悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了,听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴(xīng)起来(lái),“妙(miào)极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也听不(bù)见钟声了(le)。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不(bù)管你是(shì)否捂住耳朵(duǒ),它都(dōu)是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在(zài)的东西,它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利,或(huò)不(bù)喜欢弯仔乱的(de)客观(guān)存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如(rú)此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都(dōu)是极端的主观唯埋档心(xīn)主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如戚册(cè)果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态(tài)度的(de)话,最终(zhōng)便会(huì)自食苦(kǔ)果。

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