音读(dú)训读的解(jiě)释是什么，音(yīn)读(dú)训读(dú)的解(jiě)释(shì)是(shì)问(wèn)什(shén)么是音(yīn)读？什么(me)是(shì)训读？答(dá)简(jiǎn)单(dān)来说，每个汉(hàn)字一般都会有两种读法，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么(me)，音(yīn)读训读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训(xùn)读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿汉字的读音，按照(zhào)这个汉(hàn)字从(cóng)中国传入日本的时候的(de)读音

　　来发(fā)音。

　　根据汉(hàn)字传入的时代和来源地(dì)的不同，大(dà)致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是(shì)，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的(de)词汇多是汉语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按照日本固(gù)有的语言

　　来读这(zhè)个汉字(zì)时的读法。

　　“训(xùn)读”的(de)词汇多是(shì)表达日(rì)本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字具有(yǒu)两(liǎng)

　　种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什么意思？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音(yīn)方式，是使用(yòng)该等汉(hàn)字之日本固有同义语汇的(de)读(dú)音。

　　所以训读只借用(yòng)汉(hàn)字的形和(hé)义，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即(jí)汉(hàn)字在日语中按照日语(yǔ)对汉语的译音读出(chū)来，叫(jiào)音读同一个汉(hàn)字在(zài)日语中可能(néng)有(yǒu)不(bù)止一种读法，是由于(yú)其(qí)在不同时(shí)期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉(hàn)字的发(fā)音。

　　每个汉(hàn)字一(yī)般都会有两种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的“音读(dú)”音(yīn)和“训读(dú)”音。

　　日语和韩语(yǔ)中(zhōng)的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日语固有的发(fā)音来读出汉字，与该汉字本身的好耐字(zì)音(yīn)（吴(wú)音、汉(hàn)音、唐音等(děng)）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为(wèi)现代(dài)“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近代(dài)以(yǐ)前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日(rì)本万叶假(jiǎ)名的标记(jì)法存(cún)在(zài)，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类似于(yú)和训(xùn)（日本(běn)的(de)训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些的汉字(zì)，这意味(wèi)着(zhe)相关“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜的(de)孝哪固有语(yǔ)”的韩(hán)训(xùn)。

　　现如(rú)今(jīn)除(chú)稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊了在语言学与(yǔ)语源(yuán)论等(děng)进行(xíng)讨(tǎo)论(lùn)以外，日(rì)常言语(yǔ)已经不再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存在的训读。

　　“串”读作“”的(de)情(qíng)况下意思为“海角(jiǎo)”，“钊”读(dú)作(zuò)“”的情况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用(y稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊òng)本来的(de)意思(sī)，这类的韩语类(lèi)似于日文(wén)的“国训”。

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