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加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国

加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音(yīn)读训(xùn)读的解释是什么(me),音读训读的解释是问什(shén)么是(shì)音读?什么是训读(dú)?答简(jiǎn)单(dān)来说,每(měi)个汉字一般都会(huì)有两(liǎng)种(zhǒng)读(dú)法,一种叫做“音读(dú)”(音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训读的解释是什么,音读训读的解(jiě)释

  问(wèn)什么是(shì)音读?什么是(shì)训读?答(dá)简(jiǎn)单来说(shuō),每个汉字(zì)一般都(dōu)会(huì)有两种读法,一种叫(jiào)做(zuò)“音(yīn)读”

  (音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训读(dú)”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模仿汉(hàn)字的读音,按照这个汉字从中国(guó)传入日本的时候(hòu)的读音

  来发音。

  根据汉字传入的时(shí)代和来源地的不同,大(dà)致可以分(fēn)为“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几(jǐ)种(zhǒng)。

  加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国但是,这些汉字的发音和现(xiàn)代汉语中(zhōng)同一汉字

  的发(fā)音已经(jīng)有所不(bù)同了(le)。

  “音读”的词汇多(duō)是汉语(yǔ)的固(gù)有词汇。

  “训读”是按照日(rì)本固有的语言

  来读这(zhè)个汉(hàn)字(zì)时的读法。

  “训读”的词汇多是表达(dá)日本固有事物的(de)固有词(cí)汇(huì)等。

  有不少(shǎo)汉字具有两

  种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸(xìng)せ(しあわせ)

训读和音读是什么(me)意思?

  训(xùn)读(日语(yǔ):训(xùn)読(dú)み/くんよみ),是日(rì)文所用汉字的一种发音(yīn)方式,是使(shǐ)用(yòng)该等(děng)汉字之日本固(gù)有同义(yì)语汇的读(dú)音。

  所以训读只借(jiè)用汉字(zì)的形和义,不采(cǎi)用(yòng)汉(hàn)语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即汉字在日语(yǔ)中按照日语对汉语的译(yì)音读(dú)出来,叫(jiào)音读(dú)同一个汉(hàn)字在(zài)日语中可能有不止一种(zhǒng)读法,是由于其在不同时期(南北朝、隋唐(táng)、宋等)吸收了当(dāng)时汉字的发音。

  每个(gè)汉字一般(bān)都会有两(liǎng)种读法,一种叫做“音友(yǒu)慎(shèn)春读(dú)”(音読(dú)み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读”(训(xùn)読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字具(jù)有两种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

  日语和韩语中的训读

  1、日语(yǔ)

  在日(rì)语里,训读(训読)是以日语(yǔ)固有的发(fā)音来(lái)读出汉字,与该汉字本身(shēn)的好耐字音(吴音、汉音(yīn)、唐音等)有很大的(de)不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和(hé)语固(gù)有之说(shuō)法,与(yǔ)字音(yīn)“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不存(cún)在(zài)训(xùn)读”。

  但近代(dài)以(yǐ)前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类似日本万(wàn)叶(yè)假名的标记(jì)法存在,充分利用(yòng)这些汉字的(de)训读。

  使用类似于和训(日本的训读(dú))的韩训。

  对某些的汉字(zì),这(zhè)意味着(zhe)相关“汉语传入以(yǐ)前的朝鲜的(de)孝哪固有语加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国(yǔ)”的韩(hán)训(xùn)。

  现如今除了在语(yǔ)言学与语(yǔ)源(yuán)论等进行讨论以(yǐ)外,日常言语(yǔ)已(yǐ)经不再(zài)使用。

  但是“串”“钊”等为例外存在的训读(dú)。

  “串”读作“”的情况下意思(sī)为“海角(jiǎo)”,“钊(zhāo)”读(dú)作“”的情况(kuàng)下意思为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并不(bù)使用本来的意思,这类的韩语类似于日文的“国训(xùn)”。

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