敬告：本(běn)文包含一定非常识(shí)的边缘知识(shí)，以及部分未经(jīng)证(zhèng)实的(de)信息，可能会影(yǐng)响观(guān)看者三观，请(qǐng)自(zì)带良好的(de)分辨(biàn)能力和接受态度。如感到(dào)不适，请当作故事。

这是(shì)牛顿(dùn)的(de)亲笔手稿，在著名的(de)苏富比(bǐ)拍(pāi)卖(mài)会上被(bèi)人以37万8千英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总(zǒng)共有三张纸(zhǐ)和(hé)六面的内容，而且呢手稿的(de)每条边都有烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是(shì)当时牛顿(dùn)养了(le)一(yī)条(tiáo)狗叫做(zuò)钻石，狗狗不小(xiǎo)心撞(zh电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahuàng)倒了放在(zài)桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就(jiù)烧了起(qǐ)来，这(zhè)份手稿就是(shì)在火灾之后被救出来的文件。令人感兴趣的地(dì)方是(shì)，这份手稿上(shàng)面(miàn)研(yán)究(jiū)的不是物理或者数学，而(ér)是牛顿(dùn)想通过研究古(gǔ)埃及的金字塔，来(lái)一窥(kuī)圣经上(shàng)末(mò)世论的研究过程。

今天我们(men)就(jiù)来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出(chū)了(le)万(wàn)有引力牛顿三(sān)大运(yùn)动定律，还跟莱布尼兹(zī)几乎(hū)同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以外，他也很热衷于天(tiān)文学自然哲学还(hái)有炼金术，很多人觉得很(hěn)奇怪为(wèi)什(shén)么如此伟大的科学家，在晚年的时(shí)候为什么会去钻研一些与科(kē)学对立(lì)的(de)玄(xuán)学东西(xī)呢？比如说神学。

但(dàn)是实(shí)际上牛顿一生都信仰上帝(dì)，他写了许多的书，这些(xiē)书中几(jǐ)乎(hū)有80%是写关于(yú)神(shén)学的。所以牛(niú)顿是(shì)一(yī)个完完全全有神论(lùn)者，他做的一系(xì)列(liè)的(de)科学研究(jiū)也是为了(le)更好地去证明(míng)上(shàng)帝(dì)的(de)存在(zài)，所以(yǐ)他从一开始就在研究神学而并非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用(yòng)牛顿的(de)话来说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞机看一眼(yǎn)就知(zhī)道(dào)这不是自(zì)然形成的，而是(shì)出于智慧的设计和创造，更何况这个规律(lǜ)有(yǒu)序的(de)宇宙万物(wù)，万物非常精(jīng)妙的规则证明了(le)上(shàng)帝有多(duō)厉害(hài)。

著名的经济学家凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容牛(niú)顿。他说牛顿(dùn)不是理性时代的第一人，他是最后一(yī)位(wèi)魔法(fǎ)师(shī)，所以我(wǒ)们可(kě)以知道物理学成就(jiù)只是牛(niú)顿毕生所研究的领(lǐng)域里面，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开头(tóu)提到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想(xiǎng)要(yào)了解古(gǔ)埃及(jí)人所使用的长度单位实际上到底是多(duō)长。那他为(wèi)什么(me)要研究(jiū)这个呢？其中最(zuì)重要的一个原因是想用来在天(tiān)文的尺度上面验证自(zì)己提出的万(wàn)有引力的定(dìng)律，为了做到这点他(tā)就必(bì)须知道地球的(de)周长(zhǎng)是多少，其实地球的(de)周长有多长，早在(zài)公元前200年左右就有古希腊的数学家厄(è)拉托西尼给计算出(chū)来了。

但牛顿觉(jué)得厄拉托西尼(ní)这个数据不(bù)够准确，于是他又找到(dào)了另一位(wèi)古希(xī)腊的哲学(xué)家(jiā)阿纳科西曼德所提出的数据。这位(wèi)阿纳科西曼德是世界上第一位(wèi)绘(huì)制出世界地图的(de)人，牛顿就觉得他的数据会比(bǐ)较准(zhǔn)确(què)。但是这(zhè)里(lǐ)出现了(le)一(yī)个(gè)问题，阿纳(nà)科西(xī)曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使(shǐ)用的长度单位完(wán)全不同，古(gǔ)希腊人所使用(yòng)的长(zhǎng)度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为古希腊人(rén)所使用(yòng)的(de)长度(dù)单位很可能源自(zì)于埃(āi)及(jí)人(rén)所使用的单位。

于是，牛(niú)顿找了在(zài)当时研究古(gǔ)希腊金字塔的第一人约翰格利弗(fú)的著(zhù)作。试图去(qù)了解古希(xī)腊人(ré电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahn)在(zài)建筑金字塔的时候，所使用(yòng)的(de)长度单位到底(dǐ)有多长，所以只要了解金字(zì)塔(tǎ)所使(shǐ)用的长度单(dān)位到底有多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德(dé)所提出的地球周长数电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah(shù)据(jù)。从而尽可能地从天文学(xué)的程度上(shàng)去验证他的万有(yǒu)引力定律。所(suǒ)以统(tǒng)一度量(liàng)衡这个东西实在(zài)是太重(zhòng)要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以(yǐ)研究古埃及的(de)长(zhǎng)度单位还有(yǒu)另一个原因，那就是他想要了解旧约圣经上所描(miáo)述的末世论(lùn)的奥秘。在圣经中(zhōng)就描述了以(yǐ)西结在异象中看到了一座宏伟(wěi)的圣殿，根据(jù)犹太(tài)教(jiào)的末(mò)世论这很有可能就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第一圣(shèng)殿指的就是(shì)所罗(luó)门王所建(jiàn)造的所罗门圣殿，在公(gōng)元(yuán)前(qián)960年建造完成(chéng)，但是在公元(yuán)前587年(nián)被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁(huǐ)了(le)。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就(jiù)是(shì)第二圣殿。但是这(zhè)第(dì)二圣殿(diàn)在公(gōng)元70年的时(shí)候又被罗马(mǎ)帝(dì)国(guó)镇压犹太人(rén)的将(jiāng)军提图(tú)斯给(gěi)摧毁掉(diào)，只留下一面墙，这就是著名的(de)哭墙。在(zài)犹太教的末世(shì)论(lùn)之中，未来(lái)将会有一位弥赛(sài)亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起(qǐ)第三圣(shèng)殿复兴伟大(dà)古老的以色列王国，然后人类将会进入(rù)到(dào)一(yī)个幸福的(de)时代。所以犹太(tài)教所(suǒ)谓(wèi)的末(mò)世论其实指的(de)就是(shì)一(yī)个悲惨时(shí)代的(de)结束(shù)，然后进入到一个幸福的新(xīn)时代。

在(zài)圣经里就有很多完(wán)整的对于第(dì)三圣殿外观的描述。记载了它有多(duō)宽、多高、多长以及(jí)有(yǒu)哪些出入口(kǒu)，有什么(me)殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里所有的(de)内(nèi)容都有他(tā)的奥秘(mì)在(zài)里(lǐ)面，不是可以(yǐ)随便(biàn)瞎写的，他之(zhī)所(suǒ)以写(xiě)得这么(me)详细一定有(yǒu)他的原因。所以只要了解了这个(gè)第(dì)三圣殿的实(shí)际尺(chǐ)度就可以知道末(mò)世论(lùn)什(shén)么时候会发生(shēng)，弥赛亚(yà)什么时候会降(jiàng)临，这就是(shì)他(tā)为什(shén)么研究金字塔的(de)原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经(jīng)有许多(duō)圣经里描写的建筑都在现实考古中(zhōng)被一一发现，所以(yǐ)这也(yě)让很多人(rén)相信圣经里(lǐ)面的内容现(xiàn)实存在(zài)的可(kě)信度很高，包括里面还蕴藏(cáng)着一(yī)些(xiē)圣经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这(zhè)个有机会(huì)再详细讲解，当然这里不(bù)是为了宣扬一(yī)些宗教信仰，只是想让大家更(gèng)加地了解牛顿到(dào)底做了什么，包括(kuò)他(tā)为(wèi)什么转(zhuǎn)行研究(jiū)神学(xué)。

我们也(yě)能从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真理的(de)较真，不惧(jù)怕(pà)麻烦的研究精神(shén)。仅(jǐn)仅是一个长(zhǎng)度单位(wèi)，他就愿意花费这么多精(jīng)力去研究，这也(yě)是他(tā)站(zhàn)在(zài)科学角度上(shàng)对待科学(xué)的严谨和尊重。

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