还记得(dé)2002年(nián)的第一(yī)场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊(shū)的夏(xià)日却突(tū)然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出(chū)，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年(nián)过去了(le)，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那(nà)马户(hù)不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视(shì)频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪(kān)比人家本身，那英评论(lùn)区更是(shì)成了重灾区，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听(tīng)完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶(yé)揄(yú)所谓(wèi)的(de)那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了(le)解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的(de)地方，这(zhè)里的(de)人有一个很奇怪(guài)的特(tè)点，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光(guāng)的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设(shè)法逃(táo)出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世(shì)界里。

至(zhì)此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的(de)那些颠(diān)倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实(shí)就是(shì)一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不知道自己究竟是个(gè)什么(me)东西(xī)，所以(yǐ)才(cái)会一直自视(shì)清高(gāo)认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不(bù)起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺(cì)某一(yī)个人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所(suǒ)唱(chàng)的那样(yàng)“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们人类根本(běn)的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺(cì)，最终(zhōng)升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自(zì)我的(de)问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在(zài)某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却(què)要(yào)负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是(shì)刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常(cháng)年跟(gēn)团在外(wài)地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但(dàn)也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是打(dǎ)就是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因(yīn)为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下(xià)离家(jiā)出(chū)走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因(yīn)为少年天真热情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到(dào)的，现(xiàn)实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱(qián)更(gèng)是(shì)难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有(yǒu)回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思(sī)考之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回(huí)了新疆老家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族(zú)音(yīn)乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎(láng)部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了(le)，人(rén)也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到(dào)无数记者(zhě)和(hé)朋友的(de)来电，可(kě)那(nà)时候他的(de)心(xīn)里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那(nà)么安安(ān)静(jìng)静地采风生活(huó)，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一(yī)场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体发福，头发也(yě)不见了(le)的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡不羁的(de)流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的(de)，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时(shí)候(hòu)，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对(duì)信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他(tā)封神(shén)、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在(zài)每(měi)个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更(gèng)是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于(yú)是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击。

突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知(zhī)道一个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么(me)现(xiàn)在(zài)还有那(nà)么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就(jiù)没听(tīng)过(guò)几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的品(pǐn)质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为人们(men)对以丑(chǒu)为美的(de)风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么