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仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇之也(yě)议(yì)论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失(shī)者十一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述(shù)自(zì)己苦练捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻(lóu)者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而(ér)不坠，则失(shī)者十一(yī)让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之枝(zhī)，虽天地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟(dì)子(zi)曰，用志不分(fēn)，乃凝于神，其(qí)_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子(zi)到楚国去(qù)，经过树林，看见一个(gè)驼(tuó)背(bèi)老人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说(shuō)：“先(xiān)生真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习(xí)，在竿头累(lèi)叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落，那么失手(shǒu)的情况已经(jīng)很(hěn)少了(le)，迭起三个丸子(zi)而不坠落(luò)，那(nà)么失手(shǒu)的情(qíng)况十次不会超过一次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸子(zi)而(ér)不坠落，也就会(huì)像在地面上(shàng)拾取一样(yàng)容(róng)易。

　　我立(lì)定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的(de)手臂，就像枯(kū)木的(de)树枝，虽然天地很大，万物品类(lèi)很多(duō)，我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷(fēn)繁的(de)万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运用(yòng)心(xīn)志不分散，82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头就是(shì)高(gāo)度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这(zhè)位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界的一(yī)切干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练(liàn)，并持之以恒(héng)，就一定(dìng)能(néng)有(yǒu)所成就，即使先(xiān)天条(tiáo)件不(bù)足也(yě)不例外。

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