音读训读的解(jiě)释是什么，音读训读(dú)的解(jiě)释是问什么是音读？什么是(shì)训读？答简单来说(shuō)，每个汉字一(yī)般都会有两种读法，一种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么(me)，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一(云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人yī)种叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模(mó)仿汉(hàn)字的读音(yīn)，按照这(zhè)个汉字从(cóng)中国(guó)传入日本的(de)时候的读音

　　来(lái)发音(yīn)。

　　根据汉字传(chuán)入的时(shí)代和来源(yuán)地(dì)的不(bù)同，大致可以(yǐ)分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音(yīn)”等几种。

　　但是，这些汉字(zì)的发音和现代汉语中同一(yī)汉字(zì)

　　的发(fā)音已(yǐ)经有所不同了(le)。

　　“音读”的词汇多是汉语的(de)固(gù)有词(cí)汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有(yǒu)的语言

　　来读这(zhè)个汉字(zì)时的读(dú)法。

　　“训读”的(de)词汇多是(shì)表达日本固(gù)有事物(wù)的固有词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和(hé)“训读(dú)”音。

　　例音读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人p>

训读和音读(dú)是什么(me)意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字的一种发音方式，是使用该等汉(hàn)字之日本(běn)固(gù)有(yǒu)同义语(yǔ)汇的读音。

　　所(suǒ)以训读只(zhǐ)借用(yòng)汉字的形和义，不(bù)采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在日语中(zhōng)按照(zhào)日语对(duì)汉(hàn)语的译音读出来，叫音读同一个汉字在(zài)日(rì)语中(zhōng)可能有不止一种读法，是(shì)由于其在不同(tóng)时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉(hàn)字一般(bān)都会有(yǒu)两种读法(fǎ)，一种叫(jiào)做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两种(zhǒng)以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语和韩语中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在(zài)日(rì)语里，训读(dú)（训読）是以日(rì)语固有的发音来读出汉字(zì)，与该(gāi)汉(hàn)字本身的(de)好耐字音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有很大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之(zhī)说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语(yǔ)不(bù)存在训读”。

　　但(dàn)近代(dài)以前(qián)曾(céng)有乡札、吏(lì)读、口诀(jué)等类似日本万叶假名的(de)标记法存在，充分利用这些汉字的训读。

　　使(shǐ)用类似于和训(xùn)（日本(běn)的(de)训读(dú)）的(de)韩训。

　　对(duì)某些的汉字，这意(yì)味着(zhe)相关“汉语传入以前(qián)的朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩训(xùn)。

　　现如(rú)今除了(le)在语(yǔ)言学与语源论(lùn)等(děng)进行讨(tǎo)论以外，日常(cháng)言语已(yǐ)经不(bù)再使(shǐ)用。

　　但(dàn)是“串”“钊”等(děng)为例(lì)外存在的训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况(ku云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人àng)下(xià)意思为(wèi)“海(hǎi)角”，“钊”读(dú)作“”的情况(kuàng)下意(yì)思为“生铁”，“串”“钊”并(bìng)不使用(yòng)本来的意思，这(zhè)类的韩(hán)语(yǔ)类似于日文(wén)的“国训”。

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