提到湘西赶尸(shī)，大家可能没见(jiàn)过但肯(kěn)定听过。不论是影视剧还是小说(shuō)里，很多(duō)剧情都是以湘西(xī)赶尸为原(yuán)型。湘西赶尸，是利用什么原(yuán)理能(néng)让尸体行走(zǒu)和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区的(de)一种巫(wū)文(wén)化(huà)。是将(jiāng)客死他乡之(zhī)人的尸体带回家(jiā)乡(xiāng)的一种方法，好让他们落叶归根(gēn)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在哪里(lǐ)？赶(gǎn)尸又是如(rú)何操(cāo)作(zuò)的(de)？

湘(xiāng)西(xī)，亦(yì)称湘西(xī)地(dì)区(qū)、大湘(xiāng)西，一(yī)般是对包(bāo)括(kuò)张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在(zài)内的整个湖南西(xī)部地区的统称(chēng)。赶尸这一技术起源(yuán)于(yú)清朝中期，起初是船(chuán)运的方式。但，三(sān)峡的一段水路(lù)并不(bù)平(píng)稳，船只沉没偶有发生，为了死者的安全，船(chuán)运也逐渐(jiàn)淘汰了，赶尸便应运而生。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

如(rú)何赶(gǎn)尸？

人(rén)都已经(jīng)死(sǐ)了，如何能行走？影视剧(jù)我们常能看到(dào)，午夜(yè)时分，赶尸人都穿着一双草(cǎo)鞋(xié)，身上穿一身(shēn)青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一(yī)包符(fú)，走在(zài)尸(shī)体前面，嘴里还念念有词“湘西(xī)赶尸，生人回避”。而(ér)尸体则用草绳穿(chuān)起来走(zǒu)在赶(gǎn)尸人身后(hòu)。既(jì)然已成尸体，自(zì)然(rán)以失(shī)去生命(mìng)体征，亦不能动。所以，尸(shī)体是如何行走的？对于这一点说法众(zhòng)多。

湘(xiāng)西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有(yǒu)运尸匠会只留(liú)下尸体的头和(hé)四(sì)肢而抛弃(qì)躯干，而另(lìng)用稻(dào)草等扎一个新躯干。而搬(bān)运时(shí)一(yī)名运尸匠会把尸体背上(shàng)，然后一(yī)起套上黑尸布。为(wèi)防止(zhǐ)死(sǐ)者家(jiā)属看穿，赶尸匠会独办(bàn)收殓，只(zhǐ)让家属粗(cū)看尸体。的确，通常(cháng)到目(mù)的地两三天前(qián)，赶尸人会事先(xiān)通知(zhī)死者家(jiā)属，准备(bèi)好衣衾棺材，等(děng)“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿戴(dài)齐备，装进寿木。入(rù)殓过程(chéng)，全由“赶尸”者承(chéng)担，绝对不允(yǔn)许旁人插(chā)手和(hé)旁(páng)观，正(zhèng)如(rú)出发时将尸体“扶出棺材”不允(yǔn)许窥(kuī)视一样。入殓过程(chéng)也必(bì)须是三更半夜，而不允许其他人(rén)观看，依据赶尸人的说(shuō)法是生人靠近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是害怕其他(tā社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说)人发现(xiàn)他们将尸体分解(jiě)而编造(zào)出(chū)来的谎(huǎng)言。

但这种(zhǒng)解释(shì)没有说明如何同时运(yùn)多具尸体，也没有解释(shì)尸体(tǐ)如何(hé)蹦跳状前进(jìn)。

湘西(xī)赶尸(shī)原理

2、竹(zhú)运

台湾媒(méi)体的分析(xī)认为运(yùn)尸的(de)主(zhǔ)要工(gōng)具是竹子。运尸(shī)匠用竹子穿(chuān)过死者(zhě)大(dà)袖寿衣的腋下，将数具(jù)尸体排在一起(qǐ)，前(qián)后两名运尸匠(jiàng)便可(kě)抬竹子(zi)运尸。尸体的双臂被绑在竹子上，大袖使(shǐ)得竹(zhú)子可以被(bèi)遮住；而竹子的(de)韧性使得前进(jìn)时会上下晃(huǎng)动，带动尸体同样上下(xià)晃动(dòng)，远观便有如(rú)尸体蹦跳状前(qián)进了。

人死后尸体(tǐ)会发僵发硬，利用竹子(zi)也确实是个不错的办法。并且从川边到湘西，地理条件是向下(xià)倾(qīng)斜的，走的(de)一般都(dōu)是向下的(de)斜坡，重力(lì)势能转化为动能，尸体(tǐ)架子就(jiù)能行(xíng)动方(fāng)便，也(yě社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说)省劲儿(ér)。而这(zhè)些小路，都是赶尸人精心选择(zé)，上坡极少(shǎo)，而遇(yù)到上坡(pō)路只好一个个(gè)背上去了。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些人(rén)是真赶(gǎn)尸，而(ér)在乱世一些人则是以赶(gǎn)尸为由干着走私的行(xíng)当。他(tā)们为了获取暴利(lì)，就打着赶尸(shī)人的名头(tóu)，走私食(shí)盐、火柴等生活必(bì)需品，贩卖给湘西(xī)的贫苦生(shēng)活，再将他们的药(yào)材带出大(dà)山卖得高(gāo)价。由于(yú)这些都(dōu)是(shì)见不得的勾当，所以利用赶(gǎn)尸(shī)为由就再适(shì)合不过(guò)了！

湘西赶(gǎn)尸

现在的(de)湘(xiāng)西(xī)还有赶尸(shī)人吗？

如今，由于科技的发展，人们思想(xiǎng)的解放(fàng)，赶尸已(yǐ)然不复存在。已悄然演变成了一种文化！在湘西一些地(dì)区每(měi)当夜幕降临，赶(gǎn)尸作为一项民俗(sú)用舞蹈形式呈现在游客面前(qián)。当(dāng)神秘的色彩被科(kē)学荡涤，我们会(huì)发(fā)现湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)其实是特(tè)定历史文(wén)化环境下楚巫文化的一个小小延伸，是特定(dìng)人群(qún)（如(rú)巫师）为满足人(rén)社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说们(men)叶落归根的心愿而(ér)将(jiāng)某些传统文化资(zī)源转化(huà)为生计(jì)方式的结(jié)果。

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