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东莞属于几线城市远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨(yuàn)近则不(bù)逊是什么意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思(sī)是(shì)：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又会埋(mái)怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什(shén)么意思解(jiě)释(shì)，远则怨,近(jìn)则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你不(bù)顺(shùn)眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文(wén)：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也，近之(zhī)则(zé)不逊(xùn)，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人(rén)主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则(zé)是与君子(zi)之(zhī)道相违(wéi)背之人。

近则不逊(xùn)远则怨(yuàn)什么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的意思(sī)：相(xiāng)近了(le)会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原(yuán)文为(wèi)子曰(yuē)：“唯女子与键(jiàn)帆小(xiǎo)人为难养(yǎng)也！近之则不(bù)孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲(qīn)近他(tā)们则恃(shì)宠而(ér)骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的发(fā)语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女(nǚ)子与(yǔ)小人在此处应(yīng)是指古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆(pū)从。

　　一(yī)说“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐(yǐn)雹灵公的夫人东莞属于几线城市(rén)南子(zi)，也有人认(rèn)为(wèi)是(shì)泛(fàn)指(zhǐ)女(nǚ)性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也(yě)有解(jiě)作“调教”、“相处(chù)”的，亦(yì)通(东莞属于几线城市tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解(jiě)析(xī)

　　“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也”这(zhè)句话，在主张男(nán)女(nǚ)平权的(de)现代(dài)受到(dào)了(le)很多抨(pēng)击，被认为是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的一些章句缺乏语境的(de)支撑，若仅仅是从(cóng)字面去理解(jiě)，而对孔子(zi)“尚仁(rén)”的思想核心没(méi)有“一以贯之”的认识，就比较容易引(yǐn)发误会(huì)。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就在(zài)于“女子”一词究竟是否泛指女性。

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　　其实，即便本章的(de)“女子(zi)”确实是泛指(zhǐ)女性(xìng)，那也是指孔子(zi)所观(guān)察到(dào)的、当(dāng)时社(shè)会(huì)和文化背景中的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要(yào)强调这一(yī)点，是(shì)因(yīn)为古代(dài)与现代的社会形(xíng)态和文化(huà)背景差(chà)异巨(jù)大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决定(dìng)性的作用。

　　远则怨近(jìn)则不(bù)逊是(shì)什(shén)么(me)意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你的。

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远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也，近之则(zé)不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所有的(de)女性(xìng)，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则(zé)是(shì)与君子之道相违背之(zhī)人。