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几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了

几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚的意思(sī)是早年(nián)的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚(wǎn)的。关于东(dōng)隅已逝(几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了shì)桑榆非(fēi)晚是什么意思(sī)以(yǐ)及东隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么意思(sī)感悟,东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱(ài)情含(hán)义(yì),失之东隅(yú)收(shōu)之(zhī)桑榆是什么意思(sī),东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什(shén)么意思(sī)什(shén)么生(shēng)肖,东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思200字感悟等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)的知识答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思

  是是早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时不(bù)晚的。

  东隅:指日(rì)出(chū)处,表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表(biǎo)示(shì)晚年。

  出(chū)处(chù):唐代文学家王勃(bó)的《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈贾(jiǎ)谊于(yú)长沙,非无圣主(zhǔ);窜梁(liáng)鸿于海(hǎi)曲,岂乏(fá)明时?所赖(lài)君子(zi)见机,达人知命。

  老当益壮,宁(níng)移白首(shǒu)之心(xīn)?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪(tān)泉(quán)而(ér)觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇(yáo)可接;东隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚。

  译(yì)文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不(bù)是没(méi)有贤明的君主:梁(liáng)鸿到海边隐居,难道(dào)不是在政治(zhì)昌明的时代吗?不过是君子能够察觉事物的先兆,通(tōng)达的人知道自己的命数(shù)罢了(le)。

  年纪大(dà)了应(yīng)当更(gèng)有壮志,哪能(néng)在白(bái)发苍苍时改变自己的(de)心(xīn)志?

  处(chù)境艰难反(fǎn)该更加坚强,不能放弃凌(líng)云(yún)之(zhī)志(zhì)。

  这样(yàng)即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无(wú)尘;处在干(gàn)涸的车辙中,还(hái)能乐观(guān)开朗、北(běi)海虽(suī)然遥远,乘着(zhe)旋风还是可以到(dào)达;过去的时光虽然(rán)已(yǐ)经消逝(shì),珍惜(xī)将来的日子(zi)还(hái)不算晚。

创作(zuò)背景

  高宗时期,洪(hóng)州都督阎某重修此(cǐ)阁,并于公元675年(nián)(上元二年)的重九日(rì),在滕王阁上(shàng)欢(huān)宴(yàn)群僚和(hé)宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路(lù)过这里(lǐ),也参加了(le)盛会(huì),即(jí)席赋诗,并写了这(zhè)篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人才(cái)写到宴会;写滕王(wáng)阁的(de)壮(zhuàng)丽,眺望的(de)广远,扣紧秋日(rì),景色鲜明(míng);再从宴会娱游(yóu)写(xiě)到人生遇合,抒发(fā)身世之感;接着写作者(zhě)的遭(zāo)遇并(bìng)表白要自励志节,最(zuì)后(hòu)以应命赋诗(shī)和自谦(qiān)之(zhī)辞作结。

  全文(wén)表露了作(zuò)者的(de)抱负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

  文(wén)章除少数(shù)虚词以(yǐ)外,通(tōng)篇对(duì)偶。

  句法(fǎ)以(yǐ)四(sì)字句、六(liù)字句为多(duō),对(duì)得整齐;又几(jǐ)乎是通(tōng)篇用(yòng)典(diǎn),用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这(zhè)篇序文用(yòng)了大量典故来(lái)叙事抒(shū)情,有的(de)是历史故(gù)事(shì),有的是前人文句,而运用(yòng)的手法又(yòu)有所不同,有(yǒu)的是(shì)明用(yòng),如冯唐易老,李广难封。

  有的(de)是暗用(yòng),如酌贪泉(quán)而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢;有(yǒu)的(de)是正(zhèng)用,如孟尝高(gāo)洁,空(kōng)余报国之(zhī)情;有的是(shì)反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷途(tú)之哭。

  典故(gù)的运用,加强了文章的表达效果。

东(dōng)隅(yú)已逝(shì),桑榆非(fēi)晚(wǎn)什么意思

  东隅已逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚:早年的(de)时光虽然已经(jīng)逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不(bù)晚

  东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王勃(bó)的(de)名作《滕(téng)王阁序》里的一句名言。

  公元(yuán)675年,王(wáng)勃去交趾探望自己几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了的父亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序(xù)》,就是(shì)王勃(bó)在(zài)路途江西南昌游览,有感而发的。

  此时的(de)王勃心境已经很(hěn)平(píng)静了(le),对世(shì)态人情,官场之事看得很淡了。

  当(dāng)他看到东(dōng)方的太(tài)阳(yáng)升起(qǐ),西方的落(luò)日的光泽,散落(luò)在桑(sāng)榆(yú)树端时,心(xīn)情格外激动,说出了东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚这句话。

  人生(shēng)思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆非晚思(sī)想境界的高度(dù)是珍惜,人生在(zài)世(shì),要站在(zài)忘记过去,展(zhǎn)望未来的(de)人生高度。

  人活(huó)着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在(zài)任何情况(kuàng)下,都要有桑(sāng)榆非晚的心态,绝不(bù)能有悲(bēi)观失望、妄自(zì)菲(fēi)薄、意志消沉、自暴(bào)自弃(qì)的心理活(huó)动。

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