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  都(dōu)塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)

  都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐(lè)器。

  外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

  琴身像(xiàng)一(yī)个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢(gāng)丝弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明(míng)净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子(zi)拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将向(x女生工资多少算正常,女生工资多少算正常iàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器,长1米多(duō),琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或(huò)红木做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音,与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系(xì),音色明(míng)净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木(mù)制,外(wài)形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身,顶部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱(xiāng),琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气(qì)韵,更(gèng)有(yǒu)美(měi)观大方的外形,琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并(bìng)带有规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路(lù)和图案,显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大方(fāng),且(qiě)极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔相似,外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo),由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

  制作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃(táo)木,弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器,它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”,形(xíng)状(zhuàng)酷似(shì)扬琴(qín),发出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古(gǔ)筝,但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷(jié)克(kè)又名(míng)哈(hā)尔扎克,起源于古代的(de)波斯(sī)。

  因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和(hé)库(kù)车等地,所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

  萨(sà)它(tā)尔的(de)外形与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似,因音色明亮(liàng),常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十(shí)四(sì)、十五(wǔ)世纪(jì),维(wéi)吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这种乐器(qì),到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西(xī)它尔(ěr)”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆(cuì)亮,可(kě)用于(yú)独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发(fā)音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧,而且(qiě)提高了表(biǎo)现(xiàn)力,现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐器,并广(guǎng)泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被(bèi)誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁(tiě)环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一切(qiè)都有了激(jī)情。

  手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同时,它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳(nà)格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆,鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮,六(liù)个(gè)纳格拉为(wèi)一套,每套(tào)分(fēn)大中小三组,每(měi)组两个,一(yī)奏高音,一(yī)奏低音(yīn),相差4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击。

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