明(míng)经和进士的(de)区别，明经和进士两门考(kǎo)试(shì)的(de)内容是明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)的。

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明(míng)经和进士的区别，明经和(hé)进(jìn)士两门考试的(de)内(nèi)容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的(de)科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成应举的预备机构，也被人们视为与学习西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂(táng)代表(biǎo)进步(bù)，书(shū)院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书(shū)院实际(jì)上是在教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也(yě)对书(shū)院(yuàn)的(de)弊端大加抨(pēng)击(jī)，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘(xiāng)绅(shēn)公(gōng)恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿》，便(biàn)详细列举(jǔ)过(guò)清(qīng)末湖南(nán)众(zhòng)多(duō)书(shū)院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的教育(yù)组织(zhī)形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经(jīng)、三经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时(shí)问(wèn)大义(yì)十(shí)条，试(shì)时(shí)务策(cè)三条(tiáo)，出身同于进士，直至(zhì)宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)除考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗p>

　　2、明经：明(míng)经科考经学和(hé)时(shí)务策。

明(míng)经和进士有什么(me)区别

　　明经和进士(shì)的(de)区别在于起源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士(shì)科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　废(fèi)除(chú)时(shí)间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中(zhōng)国传统的教锋逗(dòu)育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学(xué)和时(shí)务策。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制(zhì)度当中(zhōng)传(chuán)统(tǒng)的世袭制(zhì)观念，政府决(jué)定(dìng)从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就(jiù)受到(dào)了威胁，皇上这样(yàng)做的(de)目(mù)的，就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对于其(qí)他国(guó)家的影响也是非常深远(yuǎn)的，十(shí)五至(zhì)十(shí)六世纪，这种制(zhì)度逐(zhú)渐流传到了东亚(yà)的一(yī)些国家，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教(jiào)士来到中国(guó)，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧(ōu)洲，一直(zhí)延续到今天的考试(shì)，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但(dàn)是，它(tā)在人们的心里依然影响巨大。

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