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  三(sān)年级下册寓言故事(shì)有:一、《邯郸(dān)学步(bù)》比喻生搬(bān)硬套,机械(xiè)地模仿别(bié)人,不但学(xué)不到别(bié)人的长(zhǎng)处,反而会把(bǎ)自(zì)己(jǐ)原有的本事也(yě)丢(diū)掉。

  出处(chù):《庄子(zi)·秋(qiū)水》记载,有(yǒu)一个燕国(guó)人(rén)到(dào)赵国的首都邯郸去(qù),看到(dào)那里人走路的(de)姿势很美(měi),就跟着学起来。

  结果不(bù)但学得不(bù)像,而且把自己原来的走(zǒu)法也(yě)忘(wàng)了,只好爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

  出处:《战国(guó)策·楚策一》记载(zài),老(lǎo)虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸(lí)。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝(dì)派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首(shǒu)领(lǐng),现在你吃掉我(wǒ),是(shì)违背上帝的(de)命(mìng)令。

  你认为(wèi)我的话(huà)不诚实,我(wǒ)在你(nǐ)前(qián)面行走,你跟随在(zài)我后面,观看各种野兽(shòu)看(kàn)见(jiàn)我(wǒ)有敢不逃(táo)跑的吗?”老虎认为(wèi)狐狸的(de)话是有(yǒu)道(dào)理的,所以就(jiù)和(hé)它一起走。

  野兽看见它们都逃跑了。

  老虎认为它们(men)是害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑的。

  三、《百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目标。

  出处:《战(zhàn)国(guó)策·西周策》:“楚有养由(yóu)基者,善射,去柳(liǔ)叶者百步而(ér)射之,百发百中。

  ”译(yì)文:楚(chǔ)国的养(yǎng)由基是(shì)射箭的能手,距离柳(liǔ)叶百步(bù)射(shè)箭(jiàn),百发百中。

  四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着的。

  比喻说话做(zuò)事丝毫没(méi)有事实根据(jù)。

  出处:《汉书·郊祀志下(xià)》:“听其(qí)言(yán),洋洋满耳(ěr),若(ruò)将可遇;

  求(qiú)之,荡荡如系风(fēng)捕(bǔ)景(通(tōng)“影(yǐng)”),终不(bù)可得。

  ”译(yì)文:听他们的说话(huà),满耳都是美好的景(jǐng)象,好(hǎo)像马上就能遇(yù)见神(shén)仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚无(wú)缥(piāo)缈,好(hǎo)像要缚住风、捉(zhuō)住影子一样不可(kě)能得(dé)到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和(hé)担(dān)心(xīn)。

  出处:《列子·天瑞》中说(shuō),杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌下来,自己无处安身(shēn),以致吃不下(xià)饭,睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级必读的寓言(yán)故事有哪些

  三年级必读的(de)寓言(yán)故(gù)事有:《克雷洛(luò)夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言(yán)。

  作者采(cǎi)取拟人的(de)手法,以(yǐ)物喻人,以(yǐ)动(dòng)物(wù)的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的哲理,不仅告诫(jiè)读(dú)者在生活中应当如何为人处世,还影射了当时(shí)的社会背景,揭露了(le)当时统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶,有些(xiē)寓言故事甚(shèn)至(zhì)是(shì)直指沙皇本人(rén),有着(zhe)极春芹者强的人民性和现实性。

  反映广泛的社会生活,刻画(huà)社会上各(gè)种(zhǒng)人物的(de)复杂性格,抒(shū)发作者的(de)民主(zhǔ)思首消(xiāo)想,具有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感染力。

  2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

  古代寓言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

  自(zì)先秦开始,我(wǒ)国就涌现出许(xǔ)多(duō)哲理性很强的(de)寓(yù)言,如掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐假虎(hǔ)威(wēi),滥(làn)竽扒薯(shǔ)充数等。

  它们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲理,告(gào)诫人们(men)如(rú)何正(zhèng)确(què)为人处事,给(gěi)人们带来(lái)了深(shēn)刻的(de)智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名(míng)《埃索波斯故事集成》,相传是由出生于公元前(qián)六世纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授流转下来(lái),后人(rén)根(gēn)据(jù)拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的(de)古希腊寓言(yán)传(chuán)抄编(biān)订(dìng)而(ér)成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来(lái)源于民间,包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的(de)故事,其(qí)中大多以(yǐ)动物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的(de)本性,还(hái)用简短精(jīng)炼的(de)小故事教(jiào)人处世原则,揭示出(chū)生活中蕴含的真理。

  《伊索寓(yù)言(yán)》是世界上最早(zǎo)的(de)寓言故事集,是世界范围内(nèi)流传较广(guǎng)、影响(xiǎng)较的经典作品之一,是(shì)世界(jiè)文化史上的文学(xué)瑰宝,具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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