无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)词(cí)性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么意思(sī)？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)怎么翻(fān)译等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫(pín)乐道(dào)，不与世俗同流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不(bù)在高，有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作动词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调(diào)解(jiě)）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代(dài)词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形(xíng)容(róng)词(cí)）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不康师傅是哪国的牌子？幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性(xìng)定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)康师傅是哪国的牌子？词，也分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动词(cí)谓(wèi)语或介词(cí)之(zhī)前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独(dú)立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若(ruò)出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四面(miàn)集(jí)，步(bù)行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身(shēn)以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对(duì)于(yú)菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子(zi)独(dú)立性，使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子成分(fēn)或复句的(de)成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而(ér)不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行(xíng)也》礼记）译：当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：渔(yú)为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花(huā)源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思(sī)，词性不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或(huò)人称(chēng)代词，整(zhěng)个句(jù)子合起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词(cí)或(huò)代词（主语(yǔ)）和(hé)一(yī)个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的(de)末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语(yǔ)，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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