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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟,胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们什(shén)么

  《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自《资(zī)治通鉴》,主要介绍了赵武灵(líng)王为了(le)国家(jiā)的强大,进行(xíng)胡服骑射改革的故事。胡服骑射的故事

  战国时赵武灵(líng)王即位的(de)时候,赵国正处(chù)在国(guó)势衰(shuāi)落(luò)时期(qī),就来连中山那样(yàng)的(de)邻界小国也经常来侵扰。

  而在(zài)和一些大国(guó)的战争中(zhōng),赵(zhào)国常吃败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别(bié)国(guó)兼并(bìng)。

  特(tè)别(bié)是赵国在地理位(wèi)置上,东北同(tóng)东胡相接,北源边与(yǔ)匈奴为邻,西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为生(shēng),长于骑马射(shè)箭,他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

  赵武灵王(wáng)看(kàn)到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的(de)长处:穿窄(zhǎi)袖短袄,生(shēng)活起居和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便;

  作(zuò)战时用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛(máo)相比(bǐ),具(jù)有更(gèng)大(dà)的(de)灵活机(jī)动(dòng)性。

  他对手(shǒu)下说:“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟,去(qù)如绝弦,是(shì)当今(jīn)之快速反应部队(duì),带(dài)着(zhe)这(zhè)样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

  ”

  胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王,对胡人(rén)骑兵的(de)优(yōu)越性,认识真切(qiè)。

  他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的(de)道路,就对将军楼(lóu)缓说:我国(guó)处在强敌包(bāo)围之中,怎么办?“吾(wú)欲胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张,决心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

启示

  这(zhè)篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的(de),看到好的东(dōng)西就(jiù)要(yào)借鉴(jiàn),胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的(de)优点,他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时(shí)都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

基本解释(shì)

  据《战国策·赵策二》记载:“今(jīn)吾(wú)(赵武灵王)将胡服骑射以(yǐ)教(jiào)百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十(shí)九年正月,大(dà)朝信宫,召肥义与(yǔ)议天下,五日而(ér)毕,遂(suì)下(xià)令易胡服(fú),改兵(bīng)制,习骑射”。

  是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下,五日后决定推行胡(hú)服(fú)、教练骑射,励行改革。

  当时所(suǒ)谓的“胡服(fú)”,是指类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人(rén)的(de)宽衣博带(dài)长袖大不相同,所(suǒ)以(yǐ)俗(sú)称“胡服(fú)”;

  “骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”(骑在马(mǎ)上射箭),有别于中原地区传统的(de)“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军(jūn)队中宽袖长衣的正规(guī)军(jūn)装,逐渐改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖窄的(de)装备。

  从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势,为国(guó)家的稳(wěn)固(gù)和发展奠定(dìng)了基础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告(gào)诉(sù)我们(men)什么(me)道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》,主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强大(dà),进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事

   赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻中山国,大兵经(jīng)房子,抵达代地,再(zài)向北直至数千(qiān)里的大漠(mò),向西(xī)攻到黄(huáng)河,登(dēng)上黄华山顶(dǐng),与国相肥义商(shāng)议(yì)让百姓穿短衣胡服,学(xué)骑马与射箭。

  他说(shuō):“愚(yú)蠢的人会嘲笑我,但(dàn)聪明的人会(huì)明(míng)白的。

  即使天下的人都嘲笑(xiào)我,我也这么(me)做,一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来(lái)!”于是改穿胡服(fú)。

   国人(rén)概率分布函数右连续怎么理解,什么叫分布函数的右连续都不愿穿胡服,其(qí)中,公子成称有病,不来上朝(cháo)。

  赵王派人前去说服(fú)他:“家事听从父母,国(guó)政服从国君(jūn),现在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡(hú)服(fú),而叔父您不穿,我担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

  治理国(guó)家有一弯旅好定章法,要以有利人(rén)民为(wèi)根(gēn)本(běn);处理政事要有一定(dìng)原则,要以施行政令为重。

  宣传(chuán)道德要(yào)先让(ràng)百(bǎi)姓议论(lùn)明(míng)白,而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起。

  所以我希望(wàng)能借助叔父(fù)您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的(de)功业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区(qū)在圣贤(xián)之人教(jiào)化下(xià),采用礼乐仪(yí)制,是(shì)远(yuǎn)方国家前来游观,让(ràng)周边地区学(xué)习效法的地方。

  现(xiàn)在(zài)君王您舍此不(bù)顾,去仿(fǎng)效外(wài)族的服装,是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背人心的举动,我希望您慎重考虑。

  ”使者回(huí)报赵王。

  赵王便亲自登门解释说:“我国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国(guó);北面有燕(yàn)国、东胡;西(xī)面是楼烦,与秦、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

  如今(jīn)没有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练(liàn),凭什么(me)能守得住呢?先前中山国依仗齐国(guó)的(de)强兵,侵(qīn)犯我们领土(tǔ),掠夺(duó)人民,又引概率分布函数右连续怎么理解,什么叫分布函数的右连续水(shuǐ)围灌鄗(hào)城(chéng),如果不(bù)是老(lǎo)天保佑,鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

  此事(shì)先王深以为耻。

  所以我决心(xī概率分布函数右连续怎么理解,什么叫分布函数的右连续n)改穿胡服(fú),学习骑(qí)射,想以此抵御(yù)四面的灾难,一报中山国之(zhī)仇。

  而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

  厌恶改(gǎi)变服装,忘(wàng)记(jì)了(le)鄗城的奇耻大(dà)辱,我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊!”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵(zhào)武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服,第二天他便穿戴入朝(cháo)。

  于(yú)是,赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令,提(tí)倡学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

   这篇故事告诉我们人(rén)的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的,看到好的东西(xī)就要借鉴,胡服骑(qí)射是赵武灵(líng)王发现了胡人(rén)作战的优点(diǎn),他们机动力强(qiáng)而且速度(dù)快,服装便(biàn)利(lì),利(lì)于(yú)打(dǎ)游击(jī)战。

  不像当时(shí)都(dōu)是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的(de)长处,来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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