不积跬步到(dào)底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就(jiù)是一千里路的。

　　关(guān)于不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思以及不积跬步到底读gui还是(shì)kui，跬怎么读，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思，日积跬步以至千里，日积(jī)跬步无以(yǐ)至千(qiān)里不积(jī)小流意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥(shá)意(yì)思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可(kě)寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米>

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神(shén)得到(dào)提升，圣(shèng)人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到(dào)千里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细(xì)小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下来(lái)了，那么(me)腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨，却(què)能向上吃到泥(ní)土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这(zhè)是(shì)因为它用心浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一(yī)点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积(j10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米ī)跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没(méi)有一步(bù)半步的累计，就没有(yǒu)办法到达(dá)千(qiān)里(lǐ)的地(dì)方；不积累小河(hé)流，就没(méi)有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累(lèi)的(de)作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山东(dōng)兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家思(sī)想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米