周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说：“文(wén)王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱(bào)头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用紫金(jīn)，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他(tā)也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴求和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用)星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律来取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社会效果，这一创作经验(yàn)是值(zhí)得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像天(tiān)下英雄一(yī)样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思(sī)是(shì)什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武(wǔ)王(wáng)的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的(de)渴求(qiú)和(hé)对人才(cái)的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经(jīng)验(yàn)是(shì)值(zhí)得(dé)后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意(yì)义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯定。

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