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  “一山放过(guò)一山拦”正(zhèng)确的(de)句子是(shì)“一山(shān)放出一山拦”,全诗(shī)内容是:

  莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难,赚得行人错喜(xǐ)欢。

  政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一山(shān)放出一山(shān)拦。

  出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝句(jù)组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其五(wǔ)》。

  译文:

  不(bù)要说(shuō)什(shén)么上山艰难下(xià)山容易,骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜欢(huān):白白(bái)地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么  一作(zuò)“正”。

  ⑤围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

  它(tā)的佳处,就(jiù)在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活里人们(men)习见的现象中(zhōng),敏感地发(fā)现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验,并用通(tōng)俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来(lái),能给人(rén)以某种联想与启(qǐ)示。

  第(dì)一句(jù)当头喝起(qǐ)。

  “莫(mò)言下岭便无(wú)难”,这(zhè)是一个(gè)富于包孕的(de)诗句。

  它包含了下(xià)岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的整个上山过程,以及(jí)对所历(lì)艰难(nán)的(de)种种感受。

  正因为上山艰难,人们便(biàn)往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

  开头一句,正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

  “莫(mò)言”二字,像是自诫(jiè),又像是提醒(xǐng)别(bié)人,耐人寻味。

  第二句申说、补足首(shǒu)句。

  “赚得行人错(cuò)喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

  行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成(chéng)鲜明(míng)对比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破(pò),给(gěi)读者留(liú)下悬念,使下两句的出(chū)现更引人注(zhù)目。

  三四两句(jù)承接“空喜欢”,对(duì)第二句(jù)留下(xià)的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

  本来,上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng),下山(shān)过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本无知,“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

  它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷人阵(zhèn),设置了层(céng)层(céng)叠(dié)叠的圈套。

  而行人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然(rán)大悟,也(yě)都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

  诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻,通过写山区(qū)行路的(de)感受,说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ):人(rén)们无论做什么事(shì),都要对前进道路上的困难(nán)作好充(chōng)分的估(gū)计,不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战,反(fǎn)对屈膝(xī)投降,所以一直不得(dé)重用(yòng)。

  宋孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基后(hòu),便(biàn)被外(wài)放做官。

  宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使(shǐ),权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏南(nán)京)。

  绍熙(xī)三(sān)年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗(shī)第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时,子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么(rén)啼叫(jiào)。

  可(kě)知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗(shī)人时年六十六岁。

  他外出途经松源时,见群山(shān)环(huán)绕,感慨不已,于是写下这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今(jīn)属(shǔ)江西)人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初(chū),知奉新县,历太(tài)常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

  光宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗(shī),与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名(míng),称南宋(sòng)四大家。

  初学江西派,后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī),终自成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称(chēng)诚(chéng)斋体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

  一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

  政入(rù)万(wàn)山围子里,一山(shān)放(fà圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么ng)出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男(nán),汉(hàn)族。

  吉(jí)州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县)人(rén)。

  南(nán)宋(sòng)杰(jié)出诗(shī)人,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

  全诗(shī)译(yì)文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难,骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

  好(hǎo)比行(xíng)走(zǒu)在群山的(de)包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路(lù)。

  全(quán)诗译文2:不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真(zhēn)是过了一山又一(yī)山(shān)。

  注(zhù)旁(páng)芦释:

  松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南山(shān)区(在今江西弋阳与余江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐,做(zuò)早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。

  政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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