都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音的(de)乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大(dà)弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多(duō)，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材(cái)料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音(yīn)乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是(shì)琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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