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角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)以(yǐ)及盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少，盱眙(yí)县(xiàn)区号邮编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部(bù)濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家(jiā)全(quán)域(yù)旅游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内(nèi)出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单(dān)

地方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研(yán)究确(què)认为人的股骨(gǔ)化(huà)石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱(xū)眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和(hé)大(dà)量的(de)陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇处的(de)盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的(d角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺e)传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨(mó)盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什(shén)么(me)没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从(cóng)不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了(le)人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化素(sù)养的提(tí)高和(hé)民族(zú)精神(shén)的增(zēng)强起到了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名(míng)单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化(huà)石(shí)，经研究(jiū)确认为(wèi)人的(de)股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破(pò)了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先(xiān)后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山(shān)与(yǔ)摩(mó)旗(qí)山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传(chuán)统，反映了人民群众的(de)精神(shén)和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了潜移(yí)默化的(de)作用(yòng)，许多(duō)传说故事已结集出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。