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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)的意思是(shì)早年(nián)的(de)时光(guāng)虽然已经逝去(qù),珍惜将来(lái)的(de)岁月,还为(wèi)时不晚的。关于(yú)东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思以及东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什(shén)么意(yì)思感(gǎn)悟(wù),东(dōng)隅已逝桑榆非晚爱情(qíng)含义,失(shī)之(zhī)东(dōng)隅收之桑榆是什么意思,东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思什么(me)生肖,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟等问(wèn)题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚是什么(me)意思

  是是早年的时光虽然已经逝(shì)去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁月(yuè),还为时不(bù)晚的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出(chū)处:唐代文学家王勃的(de)《滕王阁(gé)序》。

  原(yuán)文(节选):冯(féng)唐易老,李广(guǎng)难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无圣主(zhǔ);窜梁鸿于海曲,岂乏明(míng)时?所赖(lài)君(jūn)子见机,达人知命(mìng)。

  老当益壮,宁移(yí)白(bái)首之(zhī)心?穷且益坚,不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯唐(táng)容易老(lǎo),李(lǐ)广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不(bù)是没有贤明的君(jūn)主:梁鸿(hóng)到海边(biān)隐居,难道不是在政治昌明的时(shí)代吗?不过是(shì)君子(zi)能够察觉(jué)事物的先兆,通达的人知道自己的(de)命数(shù)罢(bà)了。

  年(nián)纪大了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变(biàn)自己(jǐ)的心志?

  处境艰难(nán)反该(gāi)更加坚(jiān)强,不(bù)能放弃凌云之志。

  这(zhè)样即使(shǐ)喝(hē)了贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在干(gàn)涸的(de)车辙中(zhōng),还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥远(yuǎn),乘(chéng)着旋风还是可以(yǐ)到达;过去(qù)的时光虽(suī)然(rán)已经消(xiāo)逝,珍(zhēn)惜(xī)将来的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期,洪州都督(dū)阎某重修此(cǐ)阁,并于(yú)公(gōng)元(yuán)675年(上元二年)的重九日,在(zài)滕王阁上(shàng)欢宴(yàn)群僚(liáo)和宾客。

  作(zuò)者(zhě)前往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋诗(shī),并写(xiě)了这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由(yóu)洪州的地势、人(rén)才(cái)写(xiě)到宴会;写滕(téng)王阁(gé)的(de)壮(zhuàng)丽(lì),眺望(wàng)的广远,扣紧秋日,景色鲜(xiān)明(míng);再从宴会娱游写(xiě)到人生遇合(hé),抒(shū)发(fā)身世之感;接着写作者的遭遇并(bìng)表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦(qiān)之辞(cí)作结(jié)。

  全文(wén)表(biǎo)露(lù)了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

  文章(zhāng)除少数虚词(cí)以外(wài),通篇对偶。

  句法以四字句、六(liù)字句为多(duō),对武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义(duì)得整齐;又几(jǐ)乎是通(tōng)篇用典(diǎn),用得比(bǐ)较自然而恰当,显(xiǎn)得典雅而工巧。

  这(zhè)篇序文用了大量典故来(lái)叙事抒情(qíng),有的是历史故事(shì),有(yǒu)的是前人(rén)文句,而运用的手法又有(yǒu)所不同,有的是明用(yòng),如冯唐易老,李广(guǎng)难封(fēng)。

  有的是暗用,如酌贪泉而(ér)觉爽,处涸(hé)辙以犹欢;有(yǒu)的是正用,如孟尝高洁(jié),空(kōng)余(yú)报(bào)国(guó)之情;有的是反(fǎn)用,如阮籍猖狂,岂效穷途之(zhī)哭。

  典故的运用,加强了文章的(de)表(biǎo)达效果。

东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚什么意(yì)思

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚:早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序(xù)》里的(de)一句名言。

  公元675年,王(wáng)勃去交趾探望自己(jǐ)的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江西(xī)南昌游览,有感而发(fā)的(de)。

  此时的王(wáng)勃心(xīn)境已经很(hěn)平(píng)静了(le),对世态(tài)人情,官场之事看(kàn)得很淡了。

  当他看到东方的太阳(yáng)升(shēng)起,西(xī)方(fāng)的落(luò)日的(de)光(guāng)泽,散落在桑榆树端时,心情格外(wài)激动,说出了东隅(yú)已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)思想境界(jiè)的高度(dù)是珍惜(xī),人(rén)生在(zài)世(shì),要站(zhàn)在忘记过去,展望(wàng)未来的人生高度。

  人活着,不是为(wèi)了过(guò)去,而是要珍惜现在(zài)。

  在任(rèn)何情况下,都要有桑榆非晚的心态(tài),绝不能有(yǒu)悲观(guān)武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义失(shī)望、妄自(zì)菲薄、意(yì)志消沉、自(zì)暴自弃的心理活动。

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