赶尸也有门派，不(bù)同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑(tiāo)的是(shì)解放(fàng)前已(yǐ)经失传(chuán)了赶尸(shī)方法之后的事，没(什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法méi)多久就(jiù)开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自(zì)有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定的(de)神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生(shēng)了(le)动作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们(men)听到了躲避并不是最初(chū)的想法，因(yīn)为也有听到了反而(ér)过来(lái)看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生(shēng)动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最(zuì)早的(de)传说并(bìng)不是蚩(chī)尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在(zài)四(sì)川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代，人死(sǐ)之(zhī)后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一(yī)样(yàng)，那(nà)个(gè)时候马车(chē)都很少，而(ér)湘西(xī)赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不(bù)过(guò)后来有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传(chuán)中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧(jù)里面(miàn)，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异(yì)乡，那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一(yī)旦在外面(miàn)去(qù)世，若(ruò)是(shì)不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的(de)传统，再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达。在(zài)古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多(duō)地方之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能(néng)让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃(líng)的(de)指引，魂(hún)魄(pò)就能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更(gèng)多的见于民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不(bù)大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的(de)，会(huì)有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路(lù)上也(yě)互相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中(zhōng)，一般只能住在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外(wài)看到了(le)赶尸人，这(zhè)也给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人(rén)显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三(sān)什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得(dé)了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡(wáng)的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人(rén)符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进(jìn)行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一(yī)个(gè)人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能(néng)正常(cháng)分辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的(de)地点(diǎn)，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第(dì)三(sān)项测试(shì)：就是让(ràng)测试者晚(wǎn)上(shàng)去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西(xī)那(nà)边(biān)才有，但是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关(guān)，在湘西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人休(xiū)息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地(dì)方是没有这样的(de)地方的。

第二，其(qí)他地方(fāng)，一般是(shì)不允许外来的(de)尸体进村的(de)，而在湘西，大(dà)路都是绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不需(xū)要这(zhè)样去(qù)赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通过交通工具(jù)来完成。

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