琪(qí)琪格蒙语什么意思(sī)

　　是花(huā)朵的。

　　“琪(qí)琪格”在蒙古语中的(de)意(yì)思(sī)是指花朵的(de)含义，表示(shì)智慧就像(xiàng)花儿一(yī)样美丽(lì)、多彩。

　　而乌云琪琪格(gé)是由两(liǎng)个词(cí)语组成的一个新的名字，乌云指的是智(zhì)慧(huì)，而琪(qí)琪格(gé)是(shì)指花(huā)。

　　蒙(méng)语产生于9到10世纪，主要分为(wèi)中部方言、西(xī)部方言、北部方言以及东部方言等。

蒙古语

　　蒙古族主要使用蒙(méng)古语(yǔ)（内蒙(méng)古方(fāng)言），包括(kuò)：内蒙(méng)古自(zì)治区中部蒙(méng)古(gǔ)族所使用(yòng)的察哈尔、巴林、鄂(è)尔(ěr)多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默(mò)特(tè)等(děng)土语。

　　巴尔虎-布里亚(yà)特(tè)方言，包括呼伦贝尔(ěr)陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里(lǐ)亚特(tè)等土语。

　　卫拉特方言，包括阿(ā)拉善等地蒙古族所(suǒ)使用的土尔扈特、额(é)鲁特(tè)、察哈尔(ěr)土语。

　　蒙古起初并(bìng)无文字(zì)，1204年(nián)成吉思汗俘(fú)获(huò)乃蛮(mán)部的(de)掌印(yìn)官塔(tǎ)塔(tǎ)统(tǒng)阿后，得知他深(shēn)通(tōng)本国文字，便(biàn)让他(tā)用畏兀儿字教太子、诸(zhū)王及贵族青年学(xué)习畏兀儿字，并用(yòng)畏兀儿字(zì)拼写蒙古语(yǔ)，自左(zuǒ)向(xiàng)右竖(shù)写。

　　后来，成吉思汗正式下令(lìng)用这(zhè)种文字发布命令、登记户口(kǒu)、编制成文法(fǎ)等。

　　畏(wèi)兀(wù)儿字蒙(méng)古文不仅通行于蒙古，而且通行于四(sì)大汗国。

　　畏(wèi)兀儿字蒙古文的出现，对传承蒙古族(zú)文明(míng)和对(duì)蒙古民族政治、军(jūn)事(shì)、经济、文化、外交等方(fāng)面的(de)发展都起到了重大作用(yòng)。

　　成吉思汗的(de)《大札撒(sā)》就(jiù)是用畏(wèi)兀儿(ér)字蒙文(wén)写成的。

　　在成吉思(sī)汗建(jiàn)大蒙古(gǔ)国(guó)46年(nián)后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝(wō)阔台(tái)汗历史(shǐ)的(de)畏兀(wù)儿(ér)字(zì)体的(de)蒙古文《蒙古(gǔ)秘史》，在(zài)采写和记(jì)录(lù)他们事迹(jì)的时候(hòu)，都(dōu)是使(shǐ)用(yòng)从(cóng)呼伦贝尔走出(chū)去(qù)的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文(wén)之(zhī)后创制(zhì)的八思八蒙古文字(zì)，也是根据孛儿只斤“黄金家族”所使(shǐ)用的蒙古尼(ní)伦——迭儿列(liè)勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉语方言(yán)

　　历史上(shàng)，东北(běi)地(dì)区的汉语主要来自河北(běi)与山(shān)东闯关东的移民，以及其他地(dì)区的移民(mín)；并且受到东(dōng)北(běi)当地的满语，蒙古(gǔ)语的影(yǐng)响；形成东北话。

中西部(bù)方言

　　晋(jìn)语(yǔ)由山(shān)西商人(晋(jìn)商)走西口(kǒu)传(chuán)入(rù)，在中西部影响较(jiào)大，城市(shì)地区有所减弱，流行普通话，包(bāo)头(tóu)市昆都仑区(qū)由于有大量辽宁移民，使用东北官话(huà)吉沈(shěn)片(piàn)。

阿拉善方言

　　阿拉善盟、鄂尔(ěr)多斯西部(bù)使用为(wèi)主。

蒙(méng)古名字乌尼日(rì)琪琪格是什么意思(sī)？

　　蒙古族(zú)语(yǔ)中(zhōng)乌(wū)云琪琪格和乌云格日勒意(yì)思如下：

　　乌云琪(qí)琪(qí)格：花一样(yàng)的智慧(huì)，表示智慧像花儿一样美丽、多彩。

　　乌(wū)云格日勒：光一样的智慧，表(biǎo)示智慧像光一样(yàng)夺目、照人。

　　乌云(yún)琪(qí)琪(qí)格是两个词组成的名字(zì)，乌云是智(当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日zhì)慧(huì)，琪琪格是花。

　　乌云(yún)格日勒是两个(gè)词组成的名字。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日